Share |

Θεέ του ουρανού και του παντός,

αυτείν’ οι γραμματισμένοι,

αυτείν’ οι πολιτισμένοι,

έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…

Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ


Expedia

Σάββατο 16 Μαΐου 2026

Αντώνης Ανδρουλιδάκης ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ

 Α


ντώνης Ανδρουλιδάκης

 
Ακολουθήστε

12 λ. 
ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ
Μία από τις βαθύτερες ανάγκες κάθε παιδιού δεν είναι να έχει «τέλειους» γονείς. Ούτε πλούσιους. Ούτε επιτυχημένους. Ούτε "ξύπνιους" που "βρήκαν την άκρη".
Η βαθύτερη ανάγκη του είναι να αισθάνεται πως οι γονείς του μπορούν ακόμη να χαρούν τη ζωή. Πως αντέχουν ψυχικά.
Πως υπάρχει μέσα τους ελπίδα, επιθυμία, γαλήνη. Γιατί μόνο τότε το παιδί αισθάνεται πραγματικά ασφαλές μέσα στον κόσμο.
Η ψυχολογία του δεσμού (attachment theory) δείχνει πως το παιδί χρειάζεται τον γονιό ως μια «ασφαλή βάση». Έναν ενήλικα αρκετά σταθερό ώστε το παιδί να μπορεί να αφεθεί στην παιδικότητα, στο παιχνίδι, στην ανεμελιά, στην εξερεύνηση της ζωής χωρίς να χρειάζεται να κουβαλά το βάρος της συναισθηματικής επιβίωσης της οικογένειας.
Μόνο που όταν ο γονιός είναι βαθιά δυστυχισμένος, εξαντλημένος, ψυχικά καταρρακωμένος ή απονοηματοδοτημένος, το παιδί συχνά το αισθάνεται πολύ πριν μπορέσει να το καταλάβει με λόγια.
Το βλέπει στο κουρασμένο βλέμμα, στις σιωπές, στο άγχος για τα χρήματα, στις συγκρούσεις, στη χαμένη χαρά, στη μόνιμη εξάντληση, στο «δεν αντέχω άλλο» που κυκλοφορεί αόρατα μέσα στο σπίτι.
Και τότε πολύ συχνά συμβαίνει κάτι τραγικό. Το παιδί αρχίζει - συνειδητά ή ασυνείδητα - να πιστεύει πως πρέπει εκείνο να κρατήσει ψυχικά όρθιο τον κόσμο των μεγάλων. Να γίνει το «καλό παιδί», η ελπίδα, η δικαίωση, η επιτυχία, το νόημα, εκείνο που δεν θα δημιουργήσει επιπλέον βάρος. Να γίνει η ανακούφιση της οικογενειακής οδύνης.
Στην ψυχολογία ονομάζουμε αυτή τη διαδικασία γονεϊκοποίηση (parentification) και αναφερόμαστε στην αντιστροφή των ρόλων, όπου το παιδί αναλαμβάνει συναισθηματικές ευθύνες που δεν του αναλογούν.
Και τότε η παιδικότητα χάνεται πρόωρα. Το παιδί μεγαλώνει γρήγορα. Γίνεται πρώϊμα υπεύθυνο. Αγχωμένο. Τελειοθηρικό.
Υπερλειτουργικό. Μαθαίνει να “διαβάζει” διαρκώς τη διάθεση των άλλων, ώστε να ανταποκριθεί έγκαιρα σ' αυτήν για να διατηρήσει την οικογενειακή ισορροπία. Πρόκειται για μια κλίνη του Προκρούστη, για μια βίαιη πρόωρη ενηλικίωση.
Το παιδί ανταποκρίνεται όχι επειδή είναι «ώριμο». Αλλά επειδή φοβάται. Γιατί βαθιά μέσα του πιστεύει πως αν οι γονείς του καταρρεύσουν, τότε θα καταρρεύσει και ο κόσμος ολόκληρος.
Και ίσως εδώ βρίσκεται κάτι πολύ οδυνηρό για τη σημερινή Ελλάδα. Γιατί οι γονείς στην Ελλάδα σήμερα συχνά δεν είναι ευτυχισμένοι. Είναι εξαντλημένοι, οικονομικά πιεσμένοι,
ματαιωμένοι, υπαρξιακά κουρασμένοι, απογοητευμένοι απο τα πάντα, γεμάτοι κυνισμό ακόμη και απέναντι σε πρόσωπα που αγαπούν, ενοχοποιημένοι, εγκλωβισμένοι σε μια ζωή διαρκούς επιβίωσης.
Μια ολόκληρη κοινωνία που έμαθε να αντέχει αλλά όχι να χαίρεται. Ίσως γιατί μας εκπαίδευσαν να πιστεύουμε ότι δεν μας αξίζει η χαρά. Ή «τέτοιοι που είμαστε καλά να πάθουμε».
Και το παιδί το αισθάνεται αυτό ακόμη κι όταν κανείς δεν μιλά.
Το αισθάνεται όταν βλέπει ανθρώπους χωρίς χρόνο, χωρίς ανάσα, χωρίς επιθυμία, χωρίς εμπιστοσύνη στο μέλλον.
Και τότε η επιτυχία φορτώνεται στα παιδιά με ένα τεράστιο ασυνείδητο βάρος. Δεν είναι πια απλώς «Να πετύχω.» Γίνεται
«Να σώσω τη μαμά.» «Να δικαιώσω τον πατέρα.» «Να κάνω να αξίζουν οι θυσίες τους.» «Να μην τους απογοητεύσω.» «Να τους δώσω έναν λόγο να ελπίζουν.» «Να ανταποδόσω τη θυσία.» «Να αναλάβω την ευθύνη της χαράς τους.»
Κι έτσι πολλά παιδιά σήμερα δεν μεγαλώνουν μόνο με το άγχος της δικής τους ζωής. Μεγαλώνουν κουβαλώντας και το βάρος της ψυχικής σωτηρίας των γονιών τους.
Και ίσως γι’ αυτό μοιάζουν τόσο κουρασμένα τόσο νωρίς. Γιατί κανένα παιδί δεν μπορεί πραγματικά να σηκώσει στις μικρές του πλάτες το υπαρξιακό αδιέξοδο μιας ολόκληρης κοινωνίας.
Αυτό που χρειάζονται περισσότερο τα παιδιά δεν είναι γονείς αλάνθαστους. Χρειάζονται γονείς που, ακόμη και μέσα στις δυσκολίες, μπορούν να γελάσουν αληθινά, να ερωτευτούν τη ζωή-και ο ένας τον Άλλο, να ξεκουραστούν χωρίς ενοχή, να νιώσουν πως ο κόσμος δεν είναι μόνο επιβίωση.
Γιατί τότε το παιδί παίρνει ίσως το πιο σημαντικό μήνυμα απ’ όλα: ότι η ζωή, παρά τον πόνο της, αξίζει ακόμη να βιωθεί. Ότι η ζωή είναι ένα Δώρο και όχι μια κατάρα.
Δείτε λιγότερα

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ

Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής


«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)


Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)

Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!

Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *

Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;

Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.

Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****

* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ

ΑΡΝΗΣΗ: ΣΕΦΕΡΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

ΠΛΑΤΕΙΑ - Άμεση Δημοκρατία (Real Democracy)