Share |

Θεέ του ουρανού και του παντός,

αυτείν’ οι γραμματισμένοι,

αυτείν’ οι πολιτισμένοι,

έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…

Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ


Expedia

Τρίτη 23 Ιουνίου 2026

Καβάφης Κ. [ Αναγνωρισμένα Ποιήματα ( 1897 - 1933 ) ]

 


Αντώνης Ανδρουλιδάκης · Cold Little Heart (

 Ο Αντώνης Ανδρουλιδάκης έκανε ένα σχόλιο.

Οι περισσότεροι προτιμούν να συρρικνώνονται στην μοναξιά, παρά να ωριμάζουν στην αγάπη.
Γι' αυτό τσακώνονται, απομακρύνουν, απομακρύνονται, εξαφανίζονται, σαμποτάρουν και αυτοσαμποτάρονται.
Προτιμούν να καταστρέψουν μια σχέση παρά να της επιτρέψουν να αποκαλύψει αυτό που χρειάζεται ακόμα θεραπεία.
Προτιμούν να το βάλουν στα πόδια παρά να προβληματιστούν.
Παραμένουν τυφλοί, αφηρημένοι, υπερ-διανοητικοποιημένοι ή εθισμένοι στο δράμα και συναισθηματικά απρόσιτοι.
Γιατί το πολύ κοντά απειλεί την μάσκα μας.
Και είναι ένα ολόκληρο Σύστημα που το επιδιώκει αυτό. Με τα σχολειά του, την κουλτούρα του, τις πεποιθήσεις του, τις ψευτοαξίες της επιτυχίας τους, τους θεσμούς του, τα όργανα και τους ντελάληδες του.
Γιατί, αυτό το Σύστημα, μόνο έτσι μπορεί να λειτουργεί και να αναπαράγεται.
Με τους ανθρώπους ά-σχετους, σβηστούς, παγωμένους.
Κι οι παγωμένοι άνθρωποι εκλέγουν άλλους πιο παγωμένους να τους κυβερνούν.
Και οι πιο παγωμένοι μπορούν να εξοντώνουν ολόκληρους λαούς και κανείς παγωμένος δεν διαμαρτύρεται.
Οι περισσότεροι απλά παγώνουν και επιβιώνουν, όπως έμαθαν από παιδιά.
Όμως η σκέτη επιβίωση δεν είναι ζωή.
Η παγωνιά δεν είναι ζωή, ρε συ...
Λιγότερα

Αναγνωστακης Μανώλης

 


Μαζί με το Γιώργο Τσιαντή (Συνέδριο Φιλοσοφίας Ουρανούπολη... κάποτε)

 


Αντώνης Ανδρουλιδάκης · ΕΣΕΝΑ, ΠΟΣΑ ΤΡΕΝΑ Σ' ΕΧΟΥΝ ΠΑΤΗΣΕΙ;

 


Αντώνης Ανδρουλιδάκης

34 λ. 
ΕΣΕΝΑ, ΠΟΣΑ ΤΡΕΝΑ Σ' ΕΧΟΥΝ ΠΑΤΗΣΕΙ;
Οι πιο πολλοί με συνάντησαν κρατώντας στα χέρια τους μια λίστα. Τα ίδια έκανα κι εγώ.
Με ρώτησαν για τη δουλειά μου, αν έχω παιδιά, αν παντρεύτηκα, για τους τίτλους μου, για τις σχέσεις, για την ομάδα μου στο ποδόσφαιρό, για τις πολιτικές μου καθώς τις λεν προτιμήσεις ή ακόμη και για το αυτοκίνητο μου.
Σαν να κουβαλάμε όλοι έναν χάρτη στο μυαλό μας και θέλουμε ντε και καλά να τοποθετήσουμε τον άλλο μέσα σ' αυτή τη γεωγραφία που μας έμαθαν να εκτιμάμε. Και ρωτάμε με μιαν επιτηδευμένη αφέλεια τον Άλλο: "εσύ πόσα σύμβολα επιτυχίας έχεις συγκεντρώσει;" Ή εσύ πόσες συμβάσεις έχεις υπογράψει;
Κι από την άλλη, όλο και πιο σπάνια ακούμε εκείνη την ερώτηση που μετράει: Είσαι καλά; Νιώθεις γαλήνη; Έχεις κάποιον ρε συ να σε αγαπάει βαθιά; Για να μην πω για κείνη την καίρια ερώτηση της ποιήτριας Άννας Ιωαννίδου: "Λοιπόν, για πες, εσένα πόσα τρένα σ' έχουν πατήσει;"
Μονάχα κάποιος με ρώτησε κάποια στιγμή τι ζώδιο είμαι για να μου απαντήσει στη συνέχεια ξεκαρδιστικά "και; είσαι ευχαριστημένος;"
Βιαζόμαστε όλοι να αποκτήσουμε, να εντυπωσιάσουμε, να μπούμε κι εμείς "σε τροχιά", μ' όλη αυτή την ανησυχία ενός ακόρεστου Εγώ. Και ανάλογες είναι οι απορίες μας για τους άλλους. Σαν πλανήτες που περιφέρονται στο αχανές στερέωμα χαρτογραφώντας το σύμπαν με τους ήλιους που μας εκπαίδευσαν να εκτιμούμε. Σαν τουρίστες που φωτογραφίζουν τόπους, για να τους κατατάξουν στην συλλογή τους, χωρίς ποτέ να τους γνωρίσουν.
Όμως κάτω απ' αυτή την επιφάνεια κρύβεται μια βαθύτερη πείνα. Μια πείνα που κανένα status δεν μπορεί να τη χορτάσει. Είναι η πείνα για νόημα, για αλήθεια, για μια ζωή που πραγματικά αισθάνεσαι ότι σου ανήκει.
Οπότε, τι να πας να ρωτήσεις τον Άλλο δηλαδή;
Πεινάς για νόημα; Διψάς για αλήθεια;
Ή να του πεις το ακόμη χειρότερο "Ξύπνησες ποτέ και είπες, ναι ρε φίλε εδώ νιώθω ότι ανήκω";
Θα σε πάρει ή για βλαμμένο ή για ψυχολόγο.
Νομίζω πως μας λείπει όλο και πολύ η παρουσία στις σχέσεις. Κι εκείνα τα ξυπνήματα που η ψυχή μας νιώθει στο σπίτι της. Κι είμαστε μονάχα περιηγητές της εκκλησίας του Άλλου. Που καιρός και ταπεινά γόνατα για προσκυνήματα! Και κάπως έτσι λέμε εύκολα "ναι" σε ό,τι είναι αναμενόμενο και "όχι" σε ό,τι μας φαίνεται ιερό. Μας λείπει αφάνταστα το ιερό, ο ήσυχος ρυθμός του, όπως σ' ένα νεογέννητο ο χτύπος της καρδιάς της μάνας του.
Αλλά, ξέρεις, στο τέλος είμαι σίγουρος, -και αυτό μου έδειξε η εμπειρία μου παρηγορητικής φροντίδας σε ασθενείς τελικού σταδίου- κανείς μας δεν θυμάται πόσο καλά τσεκάραμε τα "κουτάκια". Τα δικά μας ή των άλλων. Στο τέλος, όλοι, θα θυμόμαστε πόσο βαθιά ζήσαμε τον Άλλο, πόσο πλήρως τον αγαπήσαμε και πόσο ειλικρινείς υπήρξαμε με τον εαυτό μας.
Άν!
Δηλαδή, πόσες αφηγήσεις για τρένα μοιραστήκαμε αγκαλιά, κλαίγοντας και γελώντας.
ΥΓ. παλιότερο κείμενο μου, αλλά με την διαχρονική του επικαιρότητα.
Λιγότερα

Κυριακή 21 Ιουνίου 2026

Αντώνης Ανδρουλιδάκης : ΄΄Δεν θα συμμετέχω άλλο πια στην αλλοτρίωση μου!"

 "δεν θα συμμετέχω άλλο πια στην αλλοτρίωση μου!", Γ. Λούκατς.

Βρισκόμαστε πολλές φορές, από παιδιά, στο δίλημμα αν από την μια μεριά θα εκφράσουμε τη σκέψη μας, το συναίσθημα μας με τον κίνδυνο να χάσουμε την ασφάλεια του "ανήκειν" ή αν απο την άλλη θα το βουλώσουμε για να γλυτώσουμε τον "αποκλεισμό".
Βρέθηκα πολλές φορές στο ίδιο δίλημμα κι εγώ. Στην οικογένεια, στη δουλειά, στις φιλίες ή... στο κόμμα. Και δεν ήταν λίγες οι φορές που δείλιασα μπροστά στην απειλή. Γιατί το να "ανήκεις", το να εισπράττεις αποδοχή, είναι μεγάλη υπαρξιακή ανάγκη για όλους μας.
Όμως, σκέφτηκα κάποια στιγμή πως, αν δεν μιλάς, αν δεν εκφράζεσαι, με τον τρόπο που εσύ σαν ενηλικος κρίνεις, τότε ποιος είναι αυτός που γίνεται αποδεκτός;
Γιατί τότε δεν είσαι εσύ. Είναι ένας "άλλος" αυτός που γίνεται αποδεκτός. Είναι ένας "άλλος" αυτός που "ανήκει" και όχι ο αυθεντικός σου Εαυτός.
Είναι η αλλοτριωμένη εκδοχή της ύπαρξης σου που "ανήκει".
Αυτή ήταν η στιγμή που δεσμεύτηκα στον εαυτό μου "δεν θα συμμετέχω άλλο πια στην αλλοτρίωση μου!", όπως εύστοχα το έθεσε ο Γ. Λούκατς.
Γι' αυτό μιλώ και γράφω, όπως μπορώ, όσο μπορώ, για να μην συμμετέχω άλλο πια στην αλλοτρίωση μου, στην αποξένωση μου, από τον ίδιο τον εαυτό μου.
Αν αυτό σημαίνει "αποκλεισμό", θα λυπηθώ, αλλά είναι εντάξει...
Λιγότερα

Σάββατο 20 Ιουνίου 2026

ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΗΤΣΙΑΣ : ΞΕΝΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΤΟ ΑΙΜΑ ΜΟΥ / Το ξεπούλημα

 

François Englert

 


ATLAS Experiment at CERN

  
Ακολουθήστε

The ATLAS Collaboration is deeply saddened to learn of the passing of François Englert, whose pioneering theoretical work transformed our understanding of the fundamental laws of nature. Together with Robert Brout, and independently of Peter Higgs and physicists at Imperial College London, Englert proposed in 1964 a mechanism by which elementary particles acquire mass through their interaction with a fundamental field permeating the Universe.
It would take nearly five decades for their work to be confirmed.
In 2012, the ATLAS and CMS experiments at CERN's Large Hadron Collider announced the observation of the particle associated with this field: the #HiggsBoson. This monumental discovery established the existence of the Brout–Englert–Higgs mechanism and marked a milestone in the history of particle physics.
François Englert was present at CERN for the announcement of the Higgs boson discovery. In 2013, he and Peter Higgs were awarded the Nobel Prize in Physics, cementing their legacy. Their achievements, culminating in the experimental discovery of the Higgs boson, stand as a striking example of how deep mathematical symmetries can reveal fundamental truths about the physical world.
“François Englert's scientific vision and profound insights have left an enduring mark on our field,” says Stéphane Willocq, ATLAS Spokesperson. “The ATLAS Collaboration honours his legacy by continuing to explore the properties of the Higgs boson and the fundamental questions that his work helped bring to light.”
Read François Englert’s obituary: https://home.cern/francois-englert-1932-2026/
Λιγότερα

Πατρίδα δανεισμένη (Αντιμνημονιακό cd) Ελληνική Μουσική 2026 Ελληνική Μουσική 2026

 

ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ

Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής


«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)


Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)

Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!

Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *

Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;

Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.

Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****

* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ

ΑΡΝΗΣΗ: ΣΕΦΕΡΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

ΠΛΑΤΕΙΑ - Άμεση Δημοκρατία (Real Democracy)