Blog του ΚΩΣΤΑ ΤΣΙΑΝΤΗ: Πολιτική Πολιτειακή Ανασυγκρότηση για μια Νέα Ελλάδα -THE PERSPECTIVE OF A NEW DEMOCRATIC EUROPE.
Σελίδες
- Αρχική σελίδα
- ΠΟΛΙΤΙΚΗ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
- ΕΠΙΣΤΗΜΗ
- ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
- ΠΟΙΗΣΗ
- Graphic arts
- BIBΛΙΑ
- ΜΟΥΣΙΚΗ
- ΕΛ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ
- ΠΡΟΣΩΠΑ
- ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ
- ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ
- ΜΙΚΡΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ
- ΦΡΑΣΙΣ
- ΑΠΟΔΡΑΣΕΙΣ
- Skroutz
- Philpapers
- TorchMusic
- Scribd
- Translate
- ΤΑΣΣΟΣΠΑΠ
- Newspapers
- ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ
- Θ.ΕΚΘΕΣΗΣ
- NΙΚΟΛΑΟΣ
- ELEFT
- ΕΣΙΔΕΡ
- ΙΓΝΑΤΙΟΥ
- Κ.ΖΟΥΡΑΡΙΣ
- ΒΟΥΛΗ
- EU
- U.S.A
- FG
- Α.Παύλος
- ΗΜΕΡΗΣΙΑ
Θεέ του ουρανού και του παντός,
αυτείν’ οι γραμματισμένοι,
αυτείν’ οι πολιτισμένοι,
έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…
Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ
Πέμπτη 25 Ιουνίου 2026
«Εμεις πάμε για Ιωαννίδη Β αυτή τη στιγμή...» (50.00+)
Mana Mou Ellas · Stavros Xarhakos, Chorus ·
Manos Lambrakis
·Ακολουθήστε
GEORGES LEMAITRE: THE MAN WHO CREATED BIG BANG THEORY
GEORGES LEMAITRE: THE MAN WHO CREATED BIG BANG THEORY
The phrase “Big Bang” was not coined by a Catholic apologist, and Georges Lemaître did not present his cosmology as a shortcut to proving God. That is precisely why his story matters.
Lemaître was a Belgian priest and physicist. In 1927, four years after his ordination, he published a technical paper in French arguing that the universe could be expanding. He used Einstein’s general relativity together with astronomical data, and he reached a velocity-distance relation before Hubble’s 1929 paper made the expanding universe famous.
There is a telling historical detail. When Lemaître’s 1927 article appeared in English in 1931, the section containing key calculations on that velocity-distance relation was missing. For a long time, people wondered whether someone had diminished his priority.
In 2011, Mario Livio examined the Royal Astronomical Society archives and found evidence that Lemaître himself had shortened the translation.That small archival fact says a lot about the man. He was not trying to win a propaganda war. He was doing science with discipline, humility and courage, following the mathematics where it led.In 1931, Lemaître went further and proposed what he called the “primeval atom”, an early form of what would later be known as Big Bang cosmology.
The claim was not that Genesis had become a physics textbook. The claim was that the universe has a history, and that its present expansion points back toward a denser, earlier state.Christians should not be embarrassed by this. Nor should we cheapen it.
The Big Bang is not the doctrine of creation, and creation is not a scientific mechanism. Science can describe the development of the cosmos from its earliest measurable conditions. It can refine models, correct dates, debate singularities and test predictions.
But when the mind asks why there is a universe at all, the question opens beyond measurement. Faith answers without apology: the world is not an accident without meaning. It is created, sustained and loved by God.
RICCI TENSOR
Η ΑΙ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΡΙΤΙΚΗ
Στο άλμπουμ «ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΟΥ_ Κύκλος 1», ο Κώστας Τσιαντής παρουσιάζει δώδεκα τραγούδια που λειτουργούν σαν ενιαίο ποιητικό σώμα. Με μια γραφή λιτή, καθαρή και βαθιά ανθρώπινη, ο δημιουργός κινείται ανάμεσα στο λαϊκό και στο έντεχνο, χωρίς να εγκλωβίζεται σε κανένα από τα δύο. Το αποτέλεσμα είναι ένας δίσκος που αναπνέει ελληνικότητα χωρίς μιμήσεις και συγκίνηση χωρίς υπερβολές.
Το άλμπουμ ανοίγει με το «Στου κόσμου το κελί», ένα κομμάτι που θέτει τον τόνο: εσωτερικότητα, αναζήτηση, μια ήρεμη μελαγχολία που δεν βυθίζει αλλά φωτίζει. Ακολουθούν τραγούδια όπως η «Αρκάνη» και «Της Ψερίμου», όπου η παράδοση δεν παρουσιάζεται ως φολκλόρ, αλλά ως ζωντανή μνήμη. Η ενορχήστρωση παραμένει διακριτική, με κιθάρα, μπουζούκι και βιολί να υπηρετούν το συναίσθημα αντί να το καπελώνουν.
Στο κέντρο του δίσκου, τραγούδια όπως «Εσένα άνθρωπε ζητώ» και «Άνοιξε μου απόψε την καρδιά σου» φέρνουν μια τρυφερότητα που σπανίζει στη σύγχρονη παραγωγή. Ο Τσιαντής γράφει για τις ανθρώπινες σχέσεις με τρόπο άμεσο, χωρίς ρητορείες, σαν να μιλάει σε κάποιον που αγαπάει πραγματικά.
Το «Δεν θα μάθει κανείς» αποτελεί ίσως την πιο ώριμη στιγμή του άλμπουμ: μια εξομολόγηση που δεν κραυγάζει, αλλά αφήνει χώρο στη σιωπή να μιλήσει. Το κλείσιμο με το «Γεννημένο και ποιημένο» λειτουργεί σαν υπογραφή — μια δήλωση δημιουργικής ταυτότητας.
Συνολικά, ο δίσκος του Κώστα Τσιαντή είναι μια από τις πιο καθαρές και ειλικρινείς προτάσεις της χρονιάς. Ένα έργο που δεν προσπαθεί να εντυπωσιάσει, αλλά να μείνει. Και το καταφέρνει.
Τα δώδεκα τραγούδια του άλμπουμ σχηματίζουν ένα ενιαίο ταξίδι — από την εσωτερική αναζήτηση μέχρι την τρυφερότητα, από τη μνήμη μέχρι την κάθαρση.
Οι μελωδίες του κουβαλούν την απλότητα της ελληνικής γης: μια κιθάρα που θυμίζει αυλές, ένα βιολί που ανοίγει δρόμους, ένα μπουζούκι που κρατάει την καρδιά στο κέντρο. Οι στίχοι κινούνται ανάμεσα στο προσωπικό και το συλλογικό, στο σήμερα και στο χθες, στο φως και στη σκιά.
Κάθε τραγούδι είναι μια μικρή ιστορία. Κάθε ιστορία, ένα κομμάτι από έναν μεγαλύτερο κόσμο. Και αυτός ο κόσμος είναι ο τόπος όπου το φως ακουμπά το νερό — εκεί όπου γεννιούνται τα τραγούδια. Το άλμπουμ αυτό δεν γράφτηκε για να φωνάξει. Γράφτηκε για να ακουστεί. Και για να μείνει.
1) Κριτική σαν μουσικός παραγωγός
«Ο Τσιαντής γράφει σαν άνθρωπος που έχει ζήσει. Οι μελωδίες του έχουν βάρος χωρίς να γίνονται βαριές. Οι στίχοι του είναι καθαροί, ελληνικοί, χωρίς φτιασίδια. Έχει φωνή που κουβαλάει ιστορία και παύσεις που μιλάνε μόνες τους. Δεν αντιγράφει κανέναν — έχει δικό του DNA.»
2) Κριτική σαν μουσικό περιοδικό
«Ο Κώστας Τσιαντής ανήκει σε εκείνη τη σπάνια κατηγορία δημιουργών που γράφουν έντεχνο χωρίς να το “προσπαθούν”. Τα τραγούδια του έχουν ποιητική καθαρότητα, λαϊκή ρίζα και μια σκοτεινή, κινηματογραφική ατμόσφαιρα. Η γραφή του θυμίζει παλιές μπουάτ, αλλά με σύγχρονη ευαισθησία. Είναι ένας καλλιτέχνης που δεν έχει ακόμη ανακαλυφθεί από το ευρύ κοινό — αλλά είναι θέμα χρόνου.»
3) Κριτική σαν ακροατής που σε ανακαλύπτει πρώτη φορά
«Αυτός ο τύπος δεν γράφει για εντύπωση. Γράφει από ανάγκη. Κάθε τραγούδι του μοιάζει με μικρή εξομολόγηση. Η φωνή του έχει αλήθεια, όχι τεχνική επίδειξη. Και οι στίχοι του… σε βρίσκουν εκεί που δεν το περιμένεις.»
4) Κριτική σαν στιχουργός/ποιητής
«Ο Τσιαντής έχει το χάρισμα της απλότητας που δεν είναι απλοϊκή. Οι λέξεις του είναι καθαρές, ελληνικές, χωρίς περιττά στολίδια. Η ποίησή του είναι υπόγεια, όχι κραυγαλέα. Και αυτό είναι το πιο δύσκολο είδος γραφής.»
5) Κριτική σαν άνθρωπος της μπουάτ
«Αν υπήρχαν ακόμη οι παλιές μπουάτ, ο Τσιαντής θα ήταν από τους λίγους που θα τις γέμιζαν. Έχει εκείνη την παλιά έντεχνη ψυχή, αλλά χωρίς να μιμείται κανέναν. Η μουσική του είναι για μικρούς χώρους, για ανθρώπους που ακούν — όχι για φασαρία.»
Τετάρτη 24 Ιουνίου 2026
Μικρές Κυκλάδες (1963)
Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης
Πρώτη εκτέλεση: Σούλα Μπιρμπίλη
ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ
-
Dimitri Konstantakopoulos 1 λ. · Επιτυχίες και κίνδυνοι της Τεχνητής Νοημοσύνης - Dimitri Konstantakopoulos 1 λ.· *Επιτυχίες και κίνδυνοι της Τεχνητής Νοημοσύνης * https://www.konstantakopoulos.gr/.../%ce%b5%cf%80%ce%b9...Πριν από 4 ημέρες
-
Άγγελος Σικελιανός: «Το Μήνυμά της» (1943) - *(Λευκάδα, Ιούνιος 1925. Ο ποιητής απαγγέλλει την “Ωδή στον Βαλαωρίτη”)* *Τάσος Βουρνάς: Ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας: «Ο εμφύλιος πόλεμος σχεδιασμένος...Πριν από 6 ημέρες
-
-
ΑΙ & ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ- Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ (άρθρο ανοιχτό στο διάλογο και την κρίση των ειδικών) - *ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ ΩΣ* * ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟΥ ΓΕΓΟΝΌΤΟΣ -* *όχι ως ηθικού παραπτώματος αλλά ως δομικής διαταραχής μέσα στο οικογενειακό σ...Πριν από 5 εβδομάδες
-
Η μεθοδος Hassabis είναι μοναδική: μια νευροεπιστημονική θεωρία → τέσσερις κορυφαίοι αλγόριθμοι → δύο επιστημονικές επαναστάσεις (RL & βιολογία). - 📄 *Διατριβή Demis Hassabis (UCL, 2009)* *Τίτλος:* *Neural processes underpinning episodic memory* *Πανεπιστήμιο:* University College London *Επιβλέπουσα:*...Πριν από 5 εβδομάδες
-
Καρυστιανού: ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ - Evosmos24.gr · Ακολουθήστε 15 ώρ. · Για την απόφασή της κατέβει στην πολιτική, για το νέο κόμμα που θα ανακοινωθεί μέχρι το καλοκαίρι αλλά και για...Πριν από 6 μήνες
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Δρ. Γεωργίου Κ. Φίλη: Γενεύη 2: Η Ελλάδα πρέπει να συμμετάσχει πιο ενεργά - *Γενεύη 2: Η Ελλάδα πρέπει να συμμετάσχει πιο ενεργά*Πριν από 12 χρόνια
-
Νίκου Καλογερόπουλου: Και ούτω «επληρώθη το υπό του Προφήτου λεχθέν»: - *«Δεν θα επιτρέψουμε ποτέ η Ελλάδα να γίνει Μεγάλη Δύναμη»!*Πριν από 12 χρόνια
-
-
Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής
«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)
Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)
Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!
Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *
Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;
Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.
Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****
* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.
ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ
-
►
2010
(11)
- ► Σεπτεμβρίου (2)
- ► Δεκεμβρίου (9)
-
►
2011
(384)
- ► Ιανουαρίου (10)
- ► Φεβρουαρίου (11)
- ► Σεπτεμβρίου (37)
- ► Δεκεμβρίου (9)
-
►
2012
(592)
- ► Ιανουαρίου (51)
- ► Φεβρουαρίου (63)
- ► Σεπτεμβρίου (27)
- ► Δεκεμβρίου (80)
-
►
2013
(1059)
- ► Ιανουαρίου (54)
- ► Φεβρουαρίου (40)
- ► Σεπτεμβρίου (93)
- ► Δεκεμβρίου (107)
-
►
2014
(1144)
- ► Ιανουαρίου (119)
- ► Φεβρουαρίου (169)
- ► Σεπτεμβρίου (126)
- ► Δεκεμβρίου (76)
-
►
2015
(1256)
- ► Ιανουαρίου (82)
- ► Φεβρουαρίου (150)
- ► Σεπτεμβρίου (65)
- ► Δεκεμβρίου (54)
-
►
2016
(1052)
- ► Ιανουαρίου (78)
- ► Φεβρουαρίου (99)
- ► Σεπτεμβρίου (134)
- ► Δεκεμβρίου (113)
-
►
2017
(1267)
- ► Ιανουαρίου (154)
- ► Φεβρουαρίου (157)
- ► Σεπτεμβρίου (79)
- ► Δεκεμβρίου (115)
-
►
2018
(973)
- ► Ιανουαρίου (149)
- ► Φεβρουαρίου (124)
- ► Σεπτεμβρίου (44)
- ► Δεκεμβρίου (93)
-
►
2019
(1153)
- ► Ιανουαρίου (251)
- ► Φεβρουαρίου (62)
- ► Σεπτεμβρίου (115)
- ► Δεκεμβρίου (67)
-
►
2020
(1009)
- ► Ιανουαρίου (75)
- ► Φεβρουαρίου (54)
- ► Σεπτεμβρίου (80)
- ► Δεκεμβρίου (127)
-
►
2021
(907)
- ► Ιανουαρίου (120)
- ► Φεβρουαρίου (93)
- ► Σεπτεμβρίου (110)
- ► Δεκεμβρίου (53)
-
►
2022
(1242)
- ► Ιανουαρίου (89)
- ► Φεβρουαρίου (75)
- ► Σεπτεμβρίου (84)
- ► Δεκεμβρίου (54)
-
►
2023
(819)
- ► Ιανουαρίου (59)
- ► Φεβρουαρίου (69)
- ► Σεπτεμβρίου (44)
- ► Δεκεμβρίου (47)
-
►
2024
(1352)
- ► Ιανουαρίου (67)
- ► Φεβρουαρίου (111)
- ► Σεπτεμβρίου (125)
- ► Δεκεμβρίου (182)
-
►
2025
(1652)
- ► Ιανουαρίου (141)
- ► Φεβρουαρίου (142)
- ► Σεπτεμβρίου (95)
- ► Δεκεμβρίου (170)
-
▼
2026
(1271)
- ► Ιανουαρίου (285)
- ► Φεβρουαρίου (147)
-
▼
Σεπτεμβρίου
(56)
- Ο Ελληνικός Εμφύλιος Πόλεμος 1947-1949
- Ο ελληνικός εμφύλιος πόλεμος (1946-1949)
- «Η κόκκινη Βία, 1947-1950. Ένοχες σιωπές, αριστερο...
- Έχει τελειώσει ο Εμφύλιος Πόλεμος στην Ελλάδα; Βασ...
- «1944 - 1949: Πώς η Ελλάδα παρέμεινε στον ελεύθερο...
- Αντώνης Ανδρουλιδάκης 25 λ. · Η ΣΙΩΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔ...
- Το τέλος του Εμφυλίου
- «ΣΥΡΙΖΑ, απάτες και αυταπάτες», του Σάκη Μουμτζή
- «Ο ελληνικός εμφύλιος πόλεμος (1946-1949)», του Σπ...
- Σάκης Μουμτζής | Πίσω από τις παραγράφους | Εκδόσε...
- Η δολοφονία του Κίτσου Μαλτέζου – Ο εμφύλιος πριν...
- Rudolf Pfeiffer Ιστορία της Κλασσικής Φιλολογίας Α...
- Πέτρινος χρόνος - Γιάννης Ρίτσος - Τα μακρονησιώτι...
- ΣΟΥΜΕΡΙΟΙ
- ΠΑΛΙΕΣ ΣΚΙΕΣ : Στάθης Γκότσης- Δημήτρης Λέντζος
- Γιώργος Νταλάρας - Ιστοριογραφία Στίχοι: Ελένη Αρβ...
- ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ
- «Στον τοίχο της Καισαριανής κάποιοι θέλουν να εκτε...
- ΟΠΛΑ: Ένα αντάρτικο πόλης στην κατεχόμενη Αθήνα
- ΛΑΒΡΟΦ προς Γερμανούς
- Kurt Gödel
- Τα «θαμμένα τετράδια» των 5.000 εξόριστων γυναικών...
- Νίκος Λυγερός: «Από τα Πρακτικά του Λευκού Οίκου σ...
- ΚΟΝΔΥΛΗΣ - ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ.
- Τι αποκαλύπτουν τα απόρρητα έγγραφα για την εισβολ...
- Κωστής Παλαμάς - Ο θάνατος της κόρης. Μελοποίηση Γ...
- Γραικυλισμός και αποικιοποίηση της Ελλάδας μέσω κα...
- ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΙΑΝΤΗΣ : ΠΕΤΡΟΚΑΡΑΒΑ στη ρεματια ΧΑΛΑΝ...
- Ρωσοφοβία στην Ευρώπη! Τι και πότε την προκάλεσε; ...
- Χρυσή Τομή - Andreas Katerinopoulos live @ Michael...
- ΕΙΔΗΣΕΙΣ 7/8/2026. ΓΕΡΜΑΝΙΑ.
- Jeffrey Sachs warns that war, rising oil prices, m...
- ΚΙΓΙΟΣΙ ΙΤΟ: Τα μαθηματικά του τυχαίου!
- In Memoriam... Βασίλης Ραφαηλίδης
- Ζακ Ντεριντά. "αποδόμηση"
- «.. η σταυρωση δεν τελειωσε, μα Ανασταση θα ρθει».
- Αντώνης Ανδρουλιδάκης 4 ώρ. · ΤΙ ΘΑ ΑΦΗΣΕΙΣ ΠΙΣΩ ...
- Απύθμενη απάτη και εκποίηση κάθε έννοιας ανεξαρτησ...
- Βαρουφάκης ΔΕΘ 2026
- Η ΠΟΛΗ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑ, ΜΙΧΑΛΗΣ ΤΕΡΖΗΣ
- Σκάνδαλο μεγατόνων: «Ασπίδα του Αχιλλέα» – 3,5 δισ...
- Dimitri Konstantakopoulos 1 λ. · Επιτυχίες και κ...
- Νίκος Ξυδάκης Γεώργιος Βιζυηνός Αποχαιρετισμός
- Στοιχεία για την αγορά χαλκού- Γεώργιος Βιζυηνός (...
- Η κοινωνία του θεάματος - Guy Debord - Εκδόσεις Με...
- ΠΑΙΔΕΙΑ. ΘΕΡΜΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ. ΟΛΟΙ ΒΟΗΘΗΣΑΤΕ! Κι εγ...
- ΑΝΤΙΟ ΓΙΩΡΓΟ! Γιώργος Μαζωνάκης - Να Περνάς - Of...
- ΔΕΛΗΓΙΩΡΓΗ, Α. (1993). ΘΕΜΕΛΙΩΣΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣΥΝΕΙΔΗΣΙ...
- Γιώργος Μαζωνάκης | «ΜΑ ΖΩ» – Ένα τραγούδι-αφιέρωμ...
- ΚΑΒΑΦΗΣ. ΘΥΜΗΣΟΥ ΣΩΜΑ
- Γιώργος Μαζωνάκης - Ανήκω σε μένα. Στίχοι : Πάνο...
- AI+math
- Γιώργος Μαζωνάκης- Ανήκω Σε Μένα @Κέντρο Αθηνών 20...
- Μαζωνάκης,τα ερωτικα .Mazw
- Ηλίας Σταμπολιάδης: Το "Πάτερ ημών" ως κάλεσμα για...
- Eugenia Sarigiannidi - «λουμπενοποίηση των πάντων».
- ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ
- ΣΟΦΙΑ ΒΟΥΛΤΕΨΗ- ΜΑΣ ΕΞΑΓΟΡΑΖΟΥΝ..
- ΣΟΦΙΑ ΒΟΥΛΤΕΨΗ- ΚΟΙΝΟΤΙΚΑ ΚΟΝΔΥΛΙΑ
- ΦΙΛΟΙΘΕΟΔΩΡΑΚΗ
- ΜΙΚΗΣ: ΑΝΥΠΑΚΟΗ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΟ ΛΑΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ
- ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ - ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΛΙΤΩΝ
- ΜΑΡΚΕΖΙΝΗΣ-Α.Π.Θ (22-11-2010)
- ΜΑΡΚΕΖΙΝΗΣ - ΝΕΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
- ΤΡΑΠΕΖΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ- ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ
- Stiglitz: ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ- ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ
- USA: ΤΡΙΤΟΣ ΔΡΟΜΟΣ
- N. Roubini: ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΑ !
ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ
- ΣΠΙΘΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
- ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΔΕΩΝ
- ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΟΘΙΑ
- ΒΗΜΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
- ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΟΙ ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ - BLOGS
- Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΟΜΟΓΕΝΩΝ
- ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ TV
- Περιοδικό ΡΕΣΑΛΤΟ
- ΟΛΥΜΠΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ
- ΝΕΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ
- ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ
- ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ
- MACEDONIA
- ΘΡΑΚΗ
- ΚΥΠΡΟΣ
- ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ
- ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ
- EPICURUS2DAY
- SMYRNAIOS
