Share |

Θεέ του ουρανού και του παντός,

αυτείν’ οι γραμματισμένοι,

αυτείν’ οι πολιτισμένοι,

έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…

Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ


Expedia

Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2024

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ: ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ (23.1.24)

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ: ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ (23.1.24) 

"Νομοθέτηση γάμου και «τεκνοθεσίας» υπέρ ζευγαριών του ιδίου φύλου" - Εν...

ΚΩΣΤΑΣ ΚΟΥΛΟΥΦΑΚΟΣ- Από το πρώτο μπλοκ με το ημερολόγιο/ ΑΦΙΕΡΙΈΡΩΜΑ του Γιώργου Ανδρειωμένου

«Κώστας Κουλουφάκος, Το ανέκδοτο και αθησαύριστο έργο του» [στο:] https://www.oanagnostis.gr/afieroma-1-kostas-koyloyfakos-to-anekdoto-kai-athisayristo-ergo-toy-toy-giorgoy-andreiomenoy/ (ανάρτηση: 13.04.2023)." by George Andreiomenos.

Το πρώτο μπλοκ με το ημερολόγιο του Κώστα Κουλουφάκου που αναφέρεται στη δραπέτευσή του από τις φυλακές του Σπολέτο και την περιπλάνησή του στα Απέννινα Όρη.

Βιογραφικά .wikipedia



13 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1943

 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Κάθε άνθρωπος στη ζωή του τυχαίνει να περάση ωρισμένες περιπέτειες, που αν κανείς θα ήθελε να του τις προείπει ασφαλώς θα τον περνούσε για τρελλόν. Έτσι και εγώ αν κανείς ερχόταν το 1939 να μου είπη έστω και το έν τρίτον από αυτά που επρόκειτο να μου συμβούν δεν θα τον επίστευα με κανέναν τρόπον. Τα πολλά λόγια όμως είναι φτώχεια και θα είναι καλύτερα να αρχίσω την διήγησίν μου. Το τεράστιον κύμα του σημερινού καταστρεπτικού πολέμου αφού εσάρωσε την Πολωνία[,] την Γαλλίαν[,] το Βέλγιον και άλλες χώρες εξέλεξεν την Ελλάδα μας[,] την ωραία μας Ελλάδα για να την μεταβάλη σε τόπον σφαγείου. Το πώς η Ελλάς αντέδρασε το ξέρει όλος ο κόσμος και δεν χρειάζεται να γράψω τίποτε εδώ. Το κύμα όμως σαρώνοντας την ωραία πατρίδα μας παρέσυρε μαζί του ωρισμένα άτομα τα οποία με τις μικρές δυνάμεις τους και αψηφώντας || τις απειλές του αιμοβόρου κατακτητού ηθέλησαν έστω και μετά την κατάληψιν της πατρίδος μας να αντιδράσουν. Πολλοί από αυτούς απέθαναν στον αγώνα του[ς] και άλλοι[,] οι περισσότεροι[,] εσύρθηκαν αλυσσοδεμένοι στις πατρίδες των κατακτητών για να εκτίσουνεκεί τις ποινές που τους επεβλήθησαν από τα στρατοδικεία (παρ’ ολίγον να ειπώ θέατρα διότι τέτοια πραγματικώς ήσαν) μόνον και μόνον διότι υπήκουσαν εις την φωνήν του καθήκοντος που τους επέβαλλεν να αντιδράσουν και να δυσχαιράνουν καθ’ οιονδήποτε τρόπον τα σχέδια του κατακτητού. Ένας από αυτούς τους τελευταίους είμαι και εγώ. Τα τέλη Απριλίου εχάθη η μάχη της Ελλάδος και το βάρβαρο πόδι του κατακτητού πατούσε τα άγια χώματα τα λουσμένα με τα αίματα τόσων γεναιών. Η μάχη των κανονιών είχε τελειώση. Αλλά τώρα, άρχιζε για μένα –για μας θέλω να πω τους Έλληνας– μια άλλη μάχη[,] η μάχη του αόπλου εναντίον του ωπλισμένου[,] η μάχη που το καθήκον μάς υπαγόρευε. Χωρίς να θέλω καθόλου να || περιαυτολογήσω[,] σημειώνω ότι από τους πρώτους παρουσιάσθηκα στην παράταξιν της μάχης με μόνα εφόδια τον νεανικόν μου ενθουσιασμόν[,] την ακλόνητη αγάπη προς την πατρίδα μου και την ακράδαντον πίστιν εις την Νίκην των συμμάχω[ν] μας. Ίσως η τύχη θέλησεν όπως από τους πρώτους παρουσιάσθηκα στην γραμμήν του καθήκοντος, έτσι και από τους πρώτους να πέσω θύμα του, και ο Θεός ηξεύρει όπως και αρκετοί άνθρωποι εκείνο που έπραξα στο λίγο διάστημα που έμεινα ελεύθερος, δηλ. μέχρις της 14[ης] Ιουλίου 1943. Το ουσιώδες είναι ότι επλήρωσα την αγάπη μου για την πατρίδα με 2 ετών και 3 μηνών βάσανα και κακουχίες. Το Ιταλικόν Στρατοδικείον-Θέατρον με κατεδίκασεν εις 30ετή φυλάκισιν και έξ μήνες κατόπιν της καταδίκης μου με μετέφεραν στην Ιταλίαν[,] στις αποκρουστικές φυλακές του Μουσολινικού καθεστώτος διά να εκτίσω την ποινή μου. Σκοπός του παρόντος ημερολογίου δεν είναι να εξιστορήσω τα δεινά της δεκαμήνου παραμονής μου εις τις Ιταλικές φυλακές. Στο διάστημα αυτό έβλεπα την ημέρα της απελευθερώσεως να γίνεται όλο και πλησιεστέρα || και οι Νικηφόρες δυνάμεις των μεγάλων συμμάχων μας αφού απελευθέρωσαν την Αφρικήν έθεσαν πόδα εις την Σικελίαν. Ο πρώτος σταθμός[,] το πρώτο βήμα προς την Ολοκληρωτικήν νίκην των συμμάχων εναντίον της Ιταλίας υπήρξεν την 26ην Ιουλίου η πτώσις του φασισμού. 44 ημέρες αργότερα Νικημένη και κατεστραμμένη η Ιταλία ζητούσε την άνευ όρων συνθηκολόγησιν που αμέσως εγένετο δεκτή παρά των συμμάχων μας. Από αυτής της ημέρας άρχεται το θέμα και η περιπέτεια που θέλω να εξιστορήσω.

Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2024

Παρέμβαση του Κλεάνθη Γρίβα για τον γάμο και την τεκνοθεσία | ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ

''Στον πυρήνα της τρανσέξουαλ-ιδεολογίας βρίσκεται ένα κολοσσιαίο ψέμα, που αψηφά τους αμετάβλητους νόμους της φύσης. Δεν έχουμε τη δύναμη να αλλάξουμε το φύλο μας. Είναι στο DNA μας. Είναι στη δομή της βιολογίας μας. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να αλλάξει το φύλο του, όσο και να το θέλει. Μπορεί μόνο να επιλέξει ένα σεξουαλικό προσανατολισμό διαφορετικό απ’ αυτόν που συνδέεται με το βιολογικό του φύλο, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δημιουργείται ένα «τρίτο» φύλο και χωρίς αυτό να επικυρώνει τον ισχυρισμό της τρανσέξουαλ-ιδεολογίας ότι «οι τρανς-γυναίκες είναι γυναίκες» και «οι τρανς-άνδρες είναι άντρες».
Από βιολογική άποψη, οι τρανς-γυναίκες και οι τρανς-άνδρες είναι άτομα που διατηρούν το βιολογικό τους φύλο, αλλά έχουν επιλέξει ένα σεξουαλικό προσανατολισμό που δεν εναρμονίζεται μ’ αυτό. Μ’ άλλα λόγια, βιολογικά, τα φύλα ήταν και παραμένουνε δύο: γυναίκες και άντρες.
Αυτό, φυσικά, θίγει τον πυρήνα της τρανσέξουαλ-ιδεολογίας, οι προπαγανδιστές της οποίας λειτουργούν ως φανατικοί θρησκευτικοί εξτρεμιστές που επιδίδονται σε ένα τζιχάντ κατά του πληθυσμού, εξυπηρετώντας αλλότριες και σκοτεινές σκοπιμότητες που τους υπερβαίνουν.
ΠΟΙΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΙΣ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΕΣ
Οι αλλότριες και σκοτεινές σκοπιμότητες που καθορίζουν τη ζωή μας σε πλανητικό επίπεδο, προσδιορίζονται και προωθούνται από τις παγκοσμιοποιητικές αλήτ, μέσω της σύγχρονης ναζιστικής διεθνούς, που είναι οργανωμένη κατά το αξεπέραστο ολοκληρωτικό μοντέλο της χριστιανικής εκκλησίας, της ναζιστικής και της κομμουνιστικής οργάνωσης, που επιτρέπει στην ηγεσία της να αυτο-αναπαράγεται διαρκώς, να αποφασίζει για τα σημαντικότερα ζητήματα του πλανήτη και να μη λογοδοτεί ποτέ και σε κανένα''.

....από το ίδιο άρθρο: 

'' ΤΟ ΦΥΛΟ ΚΑΙ ΤΑ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΣΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΡΟ
«Το γυναικείο σώμα αποτελεί στόχο υψηλού ενδιαφέροντος της παγκοσμιοποιητικής αλήτ και των δουλόφρονων τεχνο-“επιστημόνων” της: ωάρια, ωοθήκες, μήτρες, και γαλακτοποιητικοί αδένες, όλα τίθενται στο στόχαστρο προκειμένου να επιτευχθεί η ”εξουσιοδοτημένη διαθεσιμότητα” της ανθρώπινης αναπαραγωγής μέσω του ελέγχου και της απαλλοτρίωσης των γυναικείων αναπαραγωγικών οργάνων. Αυτή η “εξουσιοδοτημένη διαθεσιμότητα” είναι προϋπόθεση όχι για την διαμόρφωση ανθρώπων αλλά για την εκτροφή όντων που θα μοιάζουν με “ανθρώπους”. Γι αυτό, η fake τεχνο-“επιστήμη” επιδιώκει να βγάλει τα όργανα αναπαραγωγής από το γυναικείο σώμα: H αναπαραγωγή του ανθρώπου πρέπει να αποκοπεί από τη γυναικεία μήτρα».
Η αποκοπή της αναπαραγωγής από τη γυναικεία μήτρα αποτελεί προϋπόθεση για την εξουσιαστικά επιδιωκόμενη δημιουργία του μετα-ανθρώπου, που δεν έχει κοινά σημεία με τον άνθρωπο όπως τον γνωρίζουμε.
Στην κατεύθυνση αυτή, η τρανσέξουαλ-ιδεολογία παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο καλλιεργώντας στους ανθρώπους την αυταπάτη ότι μπορούν να αλλάξουν τη φύση κατ’ επιλογή και με τη θέλησή τους. Μ’ άλλα λόγια, την αυταπάτη ότι είναι θεοί. Και δεν υπάρχει μεγαλύτερη ψυχική διαστροφή από την αυταπάτη ότι είμαστε θεοί''.
Δείτε περισσότερα
Παρέμβαση του Κλεάνθη Γρίβα για τον γάμο και την τεκνοθεσία | ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
KONSTANTAKOPOULOS.GR
Παρέμβαση του Κλεάνθη Γρίβα για τον γάμο και την τεκνοθεσία | ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ
LatestΔιεθνηΕλλαδα Παρέμβαση του Κλεάνθη Γρίβα για τον γάμο και την τεκνοθεσία January 22, 2024 FacebookTwitterPinterestWhatsApp Η κυριαρχία της ψευδούς τρανσέξουαλ-ιδεολογίας – Παιδιά τα...

Του Hamid Dabashi : Χάρη στη Γάζα, η ευρωπαϊκή φιλοσοφία έχει εκτεθεί ως ηθικά χρεοκοπημένη

Χάρη στη Γάζα, η ευρωπαϊκή φιλοσοφία έχει εκτεθεί ως ηθικά χρεοκοπημένη

Από τον ναζισμό του Χάιντεγκερ μέχρι τον σιωνισμό του Χάμπερμας, 

τα δεινά του «Άλλου» έχουν μικρή σημασία

https://www.globalresearch.ca/thanks-gaza-european-philosophy-exposed-ethically-bankrupt/.

wikipedia.org/wiki/Hamid_Dabashi Στο δοκίμιό του "For the Last Time: Civilizations", έχει επίσης θέσει τη δυαδική αντίθεση μεταξύ του "Ισλάμ και της Δύσης" ως μια κύρια αφηγηματική στρατηγική για την ανάδειξη ενός φανταστικού κέντρου για την ευρωπαϊκή νεωτερικότητα και τη μείωση του υπόλοιπου κόσμου ως περιφερειακό σε αυτό. κέντρο. [6]

Στο Truth and Narrative , έχει αποδομήσει την ουσιοκρατική αντίληψη του Ισλάμ που προβάλλεται τόσο από ανατολίτες όσο και από ισλαμιστές . Αντίθετα , έχει θέσει, σε αυτό που αποκαλεί μια «πολυεστιακή» αντίληψη του Ισλάμ, τρεις ανταγωνιστικούς λόγους και θεσμούς εξουσίας – τους οποίους αποκαλεί «νομοκεντρικούς» (βασισμένους στο νόμο), «λογοκεντρικούς» (βασισμένους στη λογική) και «ομοκεντρικούς» ( με βάση τον άνθρωπο) – συναγωνίζονται για την εξουσία και ανταγωνίζονται για τη νομιμότητα . Η ιστορική δυναμική μεταξύ αυτών των τριών αναγνώσεων του «Ισλάμ», καταλήγει, συνιστά την ηθική , πολιτική και πνευματική ιστορία των μουσουλμάνων .

ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ

Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής


«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)


Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)

Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!

Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *

Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;

Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.

Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****

* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ

ΑΡΝΗΣΗ: ΣΕΦΕΡΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

ΠΛΑΤΕΙΑ - Άμεση Δημοκρατία (Real Democracy)