Blog του ΚΩΣΤΑ ΤΣΙΑΝΤΗ: Πολιτική Πολιτειακή Ανασυγκρότηση για μια Νέα Ελλάδα -THE PERSPECTIVE OF A NEW DEMOCRATIC EUROPE.
Σελίδες
- Αρχική σελίδα
- ΠΟΛΙΤΙΚΗ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
- ΕΠΙΣΤΗΜΗ
- ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
- ΠΟΙΗΣΗ
- Graphic arts
- BIBΛΙΑ
- ΜΟΥΣΙΚΗ
- ΕΛ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ
- ΠΡΟΣΩΠΑ
- ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ
- ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ
- ΜΙΚΡΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ
- ΦΡΑΣΙΣ
- ΑΠΟΔΡΑΣΕΙΣ
- Skroutz
- Philpapers
- TorchMusic
- Scribd
- Translate
- ΤΑΣΣΟΣΠΑΠ
- Newspapers
- ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ
- Θ.ΕΚΘΕΣΗΣ
- NΙΚΟΛΑΟΣ
- ELEFT
- ΕΣΙΔΕΡ
- ΙΓΝΑΤΙΟΥ
- Κ.ΖΟΥΡΑΡΙΣ
- ΒΟΥΛΗ
- EU
- U.S.A
- FG
- Α.Παύλος
- ΗΜΕΡΗΣΙΑ
Θεέ του ουρανού και του παντός,
αυτείν’ οι γραμματισμένοι,
αυτείν’ οι πολιτισμένοι,
έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…
Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ
Παρασκευή 28 Αυγούστου 2020
Πιστεύετε στον Θεό? Αϊνστάϊν για Σπινόζα.
Πέμπτη 27 Αυγούστου 2020
Τετάρτη 26 Αυγούστου 2020
Τρίτη 25 Αυγούστου 2020
Χρῆστος Γιανναρᾶς Ειδωλοκλαστική προσδοκία
|
Posted: 23 Aug 2020 10:21 PM PDT Φέτος ζήσαμε τη γιορτή της Παναγιάς
του Δεκαπενταυγούστου χωρίς τον κρατικό «διάκοσμο» που, κάθε χρόνο,
πλαισιώνει εθιμοτυπικά τον εκκλησιαστικό εορτασμό. Την απόφαση υπαγόρευσε η
άμυνα απέναντι στην απειλή του «κορωνοϊού». Η απουσία του κρατικού «διάκοσμου»
από την εκκλησιαστική γιορτή ξαναθύμισε την αβελτηρία στις σχέσεις Εκκλησίας
- κράτους, αβελτηρία που διαρκεί πολλές δεκαετίες, χωρίς να διαφαίνεται
αλλαγή του επιπόλαιου συμβατικού κώδικα. Θυμίζω: Για να πετύχουμε οι Ελληνες
την απελευθέρωσή μας από τους Τούρκους, δεχθήκαμε να γίνουμε κάτι άλλο από αυτό
που είμασταν: Είμασταν αυτοκρατορία, πολυεθνική -
πολυφυλετική, βαλθήκαμε να γίνουμε μονοεθνικό κράτος – συμβατικό σχήμα
οργανωμένης συμβίωσης νεόκοπο (το είχε γεννήσει τον 18ο αιώνα, στη Δύση, η
φιλοσοφία του «Διαφωτισμού»). Ξεσηκωθήκαμε, για «να πάρουμε την Πόλη και την
Αγια-Σοφιά» (με αυτό το όχημα οργανωμένης συμβίωσης ταυτίζαμε την ιστορική
μας αναβίωση οι Ελληνες). Ομως υποχρεωθήκαμε να πιθηκίσουμε το δυτικό,
ορθολογικό μοντέλο «κοινοβουλευτισμού», ωσάν να βγαίναμε μόλις από τη στυγνή
αποικιοκρατία και οι δυνάστες μας μάς «τιμούσαν» με ολοκληρωτική αφομοίωση
στο καλούπι τους. Δεχθήκαμε ενθουσιωδώς να
πειθαρχήσουμε στην απομίμηση, να εκτιμάμε την πολιτισμική μας διαφορά, επειδή
οι πάτρωνές μας την οικειοποιήθηκαν με «αυτονόητες» πλαστογραφίες – ο Παρθενώνας
και η Αγια-Σοφιά, ο Αισχύλος και ο Ρωμανός ο Μελωδός φάνταζαν στα μάτια μας,
μόνο επειδή καμώθηκε ότι τους θαυμάζει η Δύση. Τα σχολειά μας, τα πανεπιστήμια, οι
κρατικοί θεσμοί, οι κοινωνικές αρθρώσεις και δομές, οι πολιτικές μας
λειτουργίες, όλα, τυφλή απομίμηση της Δύσης. Τίποτα δικό μας, όλα αντιγραφή.
Ακόμα και η Αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία ήταν για μας θαυμαστή, μόνο επειδή
προβάλαμε στα επιτεύγματά της προσομοιώσεις με το μοντέλο του μηδενιστικού
Διαφωτισμού. Δεχθήκαμε να αυτοκαθοριζόμαστε στο «Σύνταγμά» μας σαν κράτος
αθεϊστικό, που ανέχεται την Εκκλησία (τον ένσαρκο στον λαό πολιτισμό μας) σαν
ποσοτικό, μετρητά υπέρτερο σύμπτωμα θρησκοληψίας («επικρατούσα θρησκεία»)!! Δυο αιώνες τώρα, την ιστορική μας
συνείδηση την κατασκευάζει ο δυτικός εκβιασμός (υπεροπλία και πλούτος), όχι η
σπουδή της Ιστορίας. Για τη δυτική κοινή γνώμη (χιλιομαρτυρημένη) ο
παγκοσμιοποιημένος «πολιτισμός» απόλυτης προτεραιότητας της οικονομίας δεν
αφήνει το παραμικρό περιθώριο για το πολιτικό όραμα που σάρκωναν ο Παρθενώνας
και η Αγια-Σοφιά. Η παγκοσμιοποιημένη δυναμική του Ελληνισμού έχει
προγραμματικά εξαλειφθεί, χάρη στην καλοστημένη (από τη δυτική πολιτική
πανουργία) γενοκτονία του μικρασιατικού και ποντιακού Ελληνισμού. Με
ανεμπόδιστες τις φιλοδοξίες μεθοδικής ανασύστασης της Οθωμανικής
Αυτοκρατορίας από κεμαλιστές και αντικεμαλιστές, σε ολοφάνερη σύμπλευση. Να είσαι Ελληνας δεν ήταν ποτέ
φυλετική ιδιότητα, η ελληνικότητα ήταν πάντοτε κατόρθωμα (συνάρτηση
καλλιέργειας) του κοινωνείν, άθλημα μετοχής στον «τρόπο» της πόλεως, σαρκωμένον
στη γλώσσα και στις τέχνες. Είτε ως «εκκλησία του δήμου», είτε ως Δείπνο
Ευχαριστίας, η κοινωνία των Ελλήνων ήταν πάντοτε «άθλημα αληθείας», στο πεδίο
της πόλεως, της κοινότητας, της ενορίας. Στους αντίποδες η Δύση: Προηγήθηκε ο
εφιαλτικός θρησκευτικός ατομοκεντρισμός: η εκδοχή της σωτηρίας σαν ατομικού
κατορθώματος – με νομική - δικαιική κατασφάλιση, αιώνιες αμοιβές και αιώνιες
τιμωρίες. Η πρώτη εμφάνιση στην Ιστορία ολοκληρωτικής εξουσίας, η απανθρωπία
του νομικισμού, της αντικειμενικής ορθότητας, της εξασφαλιστικής αυθεντίας.
Ακολούθησε η επαναστατική Διαμαρτύρηση, για να εξασφαλίσει περισσότερη
αυτονομία του εγώ, πληρέστερη θωράκιση της ακοινωνησίας του ατόμου. Με
τελική, κορυφαία έκρηξη, τον συνεπή μηδενισμό του «Διαφωτισμού»: την
ολοκληρωτική πίστη στην επάρκεια της ανθρώπινης νοημοσύνης, της σύμβασης, της
συμφωνημένα αποδεκτής ορθότητας. Δεν υπάρχει κάτι εγκυρότερο για να
εμπιστευθεί ο άνθρωπος από την αριθμητική πλειονότητα σύμφωνης γνώμης. Με
μηδενισμένο κάθε «νόημα» της ύπαρξης, μη χρηστικό. Οι Δυτικο-ευρωπαίοι, κοσμοκράτορες
στον 19ο αιώνα, δέχθηκαν το αίτημα ελευθερίας των εξεγερμένων ενάντια στην
οθωμανική τυραννία Ελλήνων. Με όρους: Να σχηματίσουν «κράτος», με τις
προδιαγραφές που έθετε ο Διαφωτισμός, η δυτικο-ευρωπαϊκή κοσμοκυριαρχία. Να
πρωτεύει η σύμβαση («Σύνταγμα»), όχι το «νόημα» και οι στοχεύσεις στο
«αληθές». Τέρμα το όραμα «της Πόλης και της Αγια-Σοφιάς», η διαχρονική
συνέχεια του πολιτισμού, η ταυτόχρονη διαχείριση αρχαίας Ελλάδας και
χριστιανικού «νοήματος». Το ιστορικό παρελθόν των Ελλήνων, άγνωστο πια και
ακατανόητο, προκλητικά αφελές ή και γελοίο στα ρητορεύματα του ξύλινου
ραδιοτηλεοπτικού λόγου, στην ένοπλη πλαισίωση παρέλασης άγιων Εικόνων, είναι
μια οδυνηρότατη πρόκληση επίδειξης της εθελοδουλείας που διαδέχθηκε την ευγνωμοσύνη
μας στην Υπέρμαχο Στρατηγό. Χίλιες φορές καλύτερα ο αυθόρμητος
(όσος απομένει) λαϊκός γιορτασμός της Παναγιάς του Δεκαπενταυγούστου, χωρίς
τον κρατικό «διάκοσμο» της Γιορτής – να πάψει η ωμή κοροϊδία: ένα καταστατικά
άθεο κράτος να μακιγιάρεται με πρωτόγονα θρησκευτικά φτιασίδια, για να μη
δυσαρεστήσει διανοητικά καθυστερημένους ψηφοφόρους, έτοιμους να προσλάβουν
σαν πατριωτισμό τη χυδαία αγυρτεία. Από τους επαγγελματίες της
αλλοτριωμένης ώς το μεδούλι εξουσίας, δεν μπορούμε οι πολίτες να περιμένουμε
τίποτα. Βαθύτερα και πιο αηδιαστικά παρηκμασμένοι μοιάζει να είναι οι
επαγγελματίες της θρησκειοποιημένης κρατικής εκκλησίας. Η διαφορά είναι στη
δυναμική του λειτουργήματος: Ενας αληθινός επίσκοπος μπορεί να αλλάξει, όχι
μια επαρχία, αλλά μια χώρα (και όχι μόνο). |
Δευτέρα 24 Αυγούστου 2020
Πνοές και χρώματα πολιτισμού πούβαψαν τη ζωή και την καρδιά μας ... Σ'ευχαριστούμε Γιάννη Πουλόπουλε Καλό σου ταξίδι...
Πνοές και χρώματα πολιτισμού πούβαψαν τη ζωή και την καρδιά μας ... Σ'ευχαριστούμε Γιάννη Πουλόπουλε Καλό σου ταξίδι...
ΛΑΡΓΚΟ - Απ' την αρχή του κοσμου | LARGO - Ap' tin arxi tou kosmou - Off...
Έχω μια θλίψη που έρχεται απ' την αρχή του κόσμου
μαζί με την βαθιά πνοή, την παγωμένη λάμψη. Μπήκε στο πρώτο κύτταρο σαν μια μικρή ακίδα κι, ότι απ' αυτό γεννήθηκε, θέλησε να υποτάξει. Τ'αμέριμνα μικρά παιδιά, τα ζώα και τα δέντρα ποτέ της δεν τα γλέντησε, δεν είχε τι να κάνει. Μα αν έβρισκε συνείδηση, έβγαζε την βουκέντρα κι έσπρωχνε την βαρύθυμη στην τρομερή χοάνη. Θλίψη σαν αδιόρατο βελούδο, σαν μετάξι. Κανείς δεν την ανίχνευσε, δεν βρέθηκε ο τρόπος. Δεν σου φωνάζει: ''Είμ' εδώ!'' κι, ενώ όλα είναι εντάξει, αυτή ‘ναι που θα φταίει, αν δεν σε χωράει ο τόπος. Όπου τα λόγια είναι φτωχά, το πένθος είναι γλέντι κι όπου μπορούν να ερωτευτούν η όμορφη κυρία -που από τα ψώνια της γυρνά στο σπίτι ευτυχισμένη- κι ο σκελετός που βρέθηκε κάπου στην Σιβηρία Στρατιές περάσαν απο κεί, χαθήκανε στην δίνη, σε μιά πραγματικότητα ρευστή σαν άγριο μέλι. Οι ανήσυχοι σταυρώθηκαν, οι ήσυχοι τρομάξαν κι ένας περίπου αλώβητος: ''Ο κύριος δεν με μέλει". Θλίψη σαν αδιόρατο βελούδο, σαν μετάξι. Κανείς δεν την ανίχνευσε, δεν βρέθηκε ο τρόπος. Δεν σου φωνάζει: ''Είμ' εδώ!'' κι, ενώ όλα είναι εντάξει, αυτή ‘ναι που θα φταίει, αν δεν σε χωράει ο τόπος.
ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ
-
ΜΕΤΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ - Στο πλαίσιο του Φιλοσοφικού Κύκλου της ενορίας του Ι. Ν. Αγίου Νικολάου Ραγκαβά, η κ. Σωτηρία Ορφανίδου συγγραφέας, μεταφράστρια μίλησε με θέμα: *«ΜΕΤ...Πριν από 20 ώρες
-
-
-
ΑΙ & ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ- Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ (άρθρο ανοιχτό στο διάλογο και την κρίση των ειδικών) - *ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤΙΑΣ ΩΣ* * ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟΥ ΓΕΓΟΝΌΤΟΣ -* *όχι ως ηθικού παραπτώματος αλλά ως δομικής διαταραχής μέσα στο οικογενειακό σ...Πριν από 2 εβδομάδες
-
Η μεθοδος Hassabis είναι μοναδική: μια νευροεπιστημονική θεωρία → τέσσερις κορυφαίοι αλγόριθμοι → δύο επιστημονικές επαναστάσεις (RL & βιολογία). - 📄 *Διατριβή Demis Hassabis (UCL, 2009)* *Τίτλος:* *Neural processes underpinning episodic memory* *Πανεπιστήμιο:* University College London *Επιβλέπουσα:*...Πριν από 2 εβδομάδες
-
Καρυστιανού: ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ - Evosmos24.gr · Ακολουθήστε 15 ώρ. · Για την απόφασή της κατέβει στην πολιτική, για το νέο κόμμα που θα ανακοινωθεί μέχρι το καλοκαίρι αλλά και για...Πριν από 5 μήνες
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Δρ. Γεωργίου Κ. Φίλη: Γενεύη 2: Η Ελλάδα πρέπει να συμμετάσχει πιο ενεργά - *Γενεύη 2: Η Ελλάδα πρέπει να συμμετάσχει πιο ενεργά*Πριν από 12 χρόνια
-
Νίκου Καλογερόπουλου: Και ούτω «επληρώθη το υπό του Προφήτου λεχθέν»: - *«Δεν θα επιτρέψουμε ποτέ η Ελλάδα να γίνει Μεγάλη Δύναμη»!*Πριν από 12 χρόνια
-
-
Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής
«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)
Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)
Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!
Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *
Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;
Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.
Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****
* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.
ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ
-
►
2010
(11)
- ► Σεπτεμβρίου (2)
- ► Δεκεμβρίου (9)
-
►
2011
(384)
- ► Ιανουαρίου (10)
- ► Φεβρουαρίου (11)
- ► Σεπτεμβρίου (37)
- ► Δεκεμβρίου (9)
-
►
2012
(592)
- ► Ιανουαρίου (51)
- ► Φεβρουαρίου (63)
- ► Σεπτεμβρίου (27)
- ► Δεκεμβρίου (80)
-
►
2013
(1059)
- ► Ιανουαρίου (54)
- ► Φεβρουαρίου (40)
- ► Σεπτεμβρίου (93)
- ► Δεκεμβρίου (107)
-
►
2014
(1144)
- ► Ιανουαρίου (119)
- ► Φεβρουαρίου (169)
- ► Σεπτεμβρίου (126)
- ► Δεκεμβρίου (76)
-
►
2015
(1256)
- ► Ιανουαρίου (82)
- ► Φεβρουαρίου (150)
- ► Σεπτεμβρίου (65)
- ► Δεκεμβρίου (54)
-
►
2016
(1052)
- ► Ιανουαρίου (78)
- ► Φεβρουαρίου (99)
- ► Σεπτεμβρίου (134)
- ► Δεκεμβρίου (113)
-
►
2017
(1267)
- ► Ιανουαρίου (154)
- ► Φεβρουαρίου (157)
- ► Σεπτεμβρίου (79)
- ► Δεκεμβρίου (115)
-
►
2018
(973)
- ► Ιανουαρίου (149)
- ► Φεβρουαρίου (124)
- ► Σεπτεμβρίου (44)
- ► Δεκεμβρίου (93)
-
►
2019
(1153)
- ► Ιανουαρίου (251)
- ► Φεβρουαρίου (62)
- ► Σεπτεμβρίου (115)
- ► Δεκεμβρίου (67)
-
►
2020
(1009)
- ► Ιανουαρίου (75)
- ► Φεβρουαρίου (54)
- ► Σεπτεμβρίου (80)
- ► Δεκεμβρίου (127)
-
►
2021
(907)
- ► Ιανουαρίου (120)
- ► Φεβρουαρίου (93)
- ► Σεπτεμβρίου (110)
- ► Δεκεμβρίου (53)
-
►
2022
(1242)
- ► Ιανουαρίου (89)
- ► Φεβρουαρίου (75)
- ► Σεπτεμβρίου (84)
- ► Δεκεμβρίου (54)
-
►
2023
(819)
- ► Ιανουαρίου (59)
- ► Φεβρουαρίου (69)
- ► Σεπτεμβρίου (44)
- ► Δεκεμβρίου (47)
-
►
2024
(1352)
- ► Ιανουαρίου (67)
- ► Φεβρουαρίου (111)
- ► Σεπτεμβρίου (125)
- ► Δεκεμβρίου (182)
-
►
2025
(1652)
- ► Ιανουαρίου (141)
- ► Φεβρουαρίου (142)
- ► Σεπτεμβρίου (95)
- ► Δεκεμβρίου (170)
-
▼
2026
(1215)
- ► Ιανουαρίου (285)
- ► Φεβρουαρίου (147)
-
▼
Αυγούστου
(97)
- Μωραίνει Κύριος...
- ΤΟ ΚΑΡΑΒΙ ΣΤΡΙΒΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ...
- FreeYannis
- Konstantin Simonov - ΠΕΡΙΜΕΝΕ ΜΕ
- ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΑ ΣΛΑΒΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ; Από την Αρ...
- Διακεκριμένες Διαλέξεις Τμήματος Επιστήμης Υπολογι...
- Ιγνατίου: Τρεις οι ένοχοι της τραγωδίας ΚΙΖΙΓΚΕΡ, ...
- «Μια εβραϊκή ζωή είναι 10 εκατομμύρια Παλαιστίνιοι»
- ΑΝΤΙΟ ΛΑΚΗ ΧΑΛΚΙΑ Την ομορφιά και τη συγκίνηση τη...
- Μεταναστευτικο / Ευτυχιδης
- Σύνθεση: Μίκης Θεοδωράκης, Ποίηση: Μιχάλης Κατσαρ...
- Evolution and Computation, Παπαδημητρίου
- ΑΛΓΟΡΙΘΜΙΚΗ ΕΞΈΛΙΞΗ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑ/ ΣΥΝΟΨΗ ΑΙ
- Αντώνης Ανδρουλιδάκης- Τις νύχτες γύρναγε πλευρό κ...
- Κ . Π .Καβάφης Έτσι πολύ ατένισα , 1917
- Γιατί το Σύμπαν δεν έχει αρχή / Susskind Speaks
- ΚΥΠΡΟΣ τα αρχεία της CIA από τον Νοέμβριο του 1973...
- Οι Άγγλοι, ο Μακάριος και η εισβολή στην Κύπρο | Τ...
- Γιώργος Σεφέρης | Μέρες Γ΄ | εκδόσεις Ίκαρος |
- antiparticles
- Habermas, J. – Η διάσπαση της Δύσης (2007, Καστανι...
- Ηassabis D.: Επανάσταση στην ανάπτυξη της γενικής ...
- Ποιος πραγματικά ήταν ο Γρίβας - Λεωνίδας Λεωνίδου...
- Λόγος, Παρουσία και Δημοκρατική Νομιμοποίηση στον ...
- ΑΙ & ΨΥΧΑΝΑΛΥΣΗ- ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΙΣΤ...
- ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΩΚΕΑΝΟΥ Γιάννης Ρίτσος (απόσπασμα)
- Τελετή έναρξης του 13ου Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλο...
- Ολόκληρη η ομιλία του Μακαρίου στον ΟΗΕ - 19/7/1974.
- Αντώνη Σαμαράκη: ''φοβάμαι πια να ονειρεύομαι"
- Silver Alert: Μαρία Φαραντούρη -Χρ. Κωττάκη - Δ. Λ...
- Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΜΕ: Πολιτικό και επιστημονικό συ...
- Ποιοί συνέλαβαν την ιδέα της διζωνικότητας για την...
- Ηλίας Σταμπολιάδης: Η Αλήθεια, η Γνώση και η Δημοκ...
- ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΔΕΙΛΙΝΟ
- Κ. Π. Καβάφης – Απ’ τες εννιά (1916 - 1918)
- ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΘΕΟΣ. Σύνθεση Κώστας Τσιαντής.
- ΣΤΙΧΟΙ -- ΜΟΥΣΙΚΗ Ν . ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ..ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙ...
- Με θλίψη αποχαιρετούμε τον Νίκο Καλογερόπουλο, που...
- Chrysovalantis Apostolidis: Να γιατί δαιμονοποιεί...
- Μελέτης Μελετόπουλος . Σταύρος Γιαγκάζογλου · ...
- Κ. Π. Καβάφης
- Κ. Τσιαντής- Η ευθύνη την πνευματικής μας ηγεσίας
- ΡΑΜΦΟΣ, Σ. (1939-2026)
- Σ' αυτούς που δεν είπαν μια ''καλημέρα'' στη ζωή μ...
- Αντώνης Ανδρουλιδάκης: Ο ακόρεστος οργασμός επιθυμιών
- Ντίνος Χριστιανόπουλος.
- Γιατί οι ισραηλινοί αγοράζουν μαζικά γη και ακίνητ...
- Σωκράτης Μάλαμας & Τζίμης Πανούσης - Ο πόνος του π...
- Χάνς Κέλσεν: Υπεράσπιση της κοινοβουλευτικής δημοκ...
- Άντονι Χόπκινς Ηθοποιός * Μέγιστος. *
- Στον τεκέ του κάτω κόσμου
- Νικος Καλογεροπουλος- Ο κανένας
- Μουσική : MΙΧΑΛΗΣ ΤΕΡΖΗΣ : "Ξένοι απαιτούν το αίμα...
- Ο Νίκος Καλογερόπουλος διαβάζει Νικόλα Άσιμο
- Αντώνης Ανδρουλιδάκης 16 λ. · ΤΟ ΣΕΝΤΟΝΙ
- ΜΠΡΑΒΟ! ΚΆΠΟΙΟΙ ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ!
- Σαν σήμερα το 1955 έφυγε από την ζωή ο Thomas Mann
- Να πώς στο τέλος νικάει πάντα η Ελλάδα! Νικος Καλ...
- Αντώνης Ανδρουλιδάκης 3 ώρ. · Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΤΗΣ...
- Βασιλική Λάζου- ΕΝΕΡΓΕΙΑ
- Χριστιανόπουλος
- Ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΖΕΡΒΟΣ – ΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ ΜΕ ...
- Μέσα στο απόλυτο σκοτάδι, η αερομεταφερόμενη Επιχε...
- ΚΟΥΤΣΟΣ (limping man)
- Μιχάλη Τερζή - Δημήτρη Λέντζου: Άγιασα και Αμάρτ...
- ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ_v: ΠΟΙΗΣΗ Μανώλης Αλυγιζάκης, ΜΟΥΣΙΚΗ Κ...
- Τάσης Χριστογιαννόπουλος- Σε κάποιο μαγαζί (Η.Ανδρ...
- TEXT AND THOUGHT
- ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ
- ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΑΜΕ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΤΗς ΠΑΤΡΙΔΑΣ? ΘΑΛΛΑΣ...
- Η Ελλάδα κινδυνεύει να χάσει τη μισή της θάλασσα. ...
- MATLAB
- Κ. Τσουκαλάς (1938-2026).
- ΔΩΡΑ !....απατεώνες
- Παλαμάς, Η φλογέρα του βασιλιά.
- μετατροπή σε βελαέτι [ vilayet (ولایت)] ...
- Καβάφης. Να μείνει
- Κώστας Γρίβας: Ο «πόλεμος» της Woke στο ανθρώπινο ...
- ΧΡΟΝΟΣ
- ΚΙΝΑ
- Αρχαίοι Πολιτισμοί-ΣΟΥΜΈΡΙΟΙ
- Διαρκείς παραβιάσεις από τουρκικά drone
- Ειδήσεις- ΤΟΥΡΚΙΑ
- Η τουρκική πολιτική των διεκδικήσεων και τετελεσμένων
- Τουρκικά θαλάσσια πάρκα: Η κίνηση που πρέπει να κά...
- Bright-Star-in-Large-Magellanic-Cloud
- Ντέμις Χασάπης ΑΙ
- Παπάζογλου Ν. ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ
- Mathematical Foundations of Deep Learning
- ΦΩΤΟ
- Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος:Σπάνια συνέντευξη ...
- ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ: Η ΚΥΡΑ ΤΗΣ ΡΟΥΜΕΛΗΣ. ΕΙΣ Β...
- Κώστας Τσιαντής : ΧΩΡΙΑ ΑΠΌ ΜΕΝΑ
- ERT Sports · Ακολουθήστε 2 ημ. · 🇬🇷 Τρομερά πρ...
- Εκλογές με εκβιασμούς και αποκλεισμούς υποψηφίων τ...
- ΕΓΚΑΤΆΛΕΙΨΗ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ ΣΙΩΠΗΛΗ ΓΙΑ ΓΚΡΙΖΑΡΙΣΜΑ...
- ΜΕΤΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ
- ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ
- ΣΟΦΙΑ ΒΟΥΛΤΕΨΗ- ΜΑΣ ΕΞΑΓΟΡΑΖΟΥΝ..
- ΣΟΦΙΑ ΒΟΥΛΤΕΨΗ- ΚΟΙΝΟΤΙΚΑ ΚΟΝΔΥΛΙΑ
- ΦΙΛΟΙΘΕΟΔΩΡΑΚΗ
- ΜΙΚΗΣ: ΑΝΥΠΑΚΟΗ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΟ ΛΑΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ
- ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ - ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΛΙΤΩΝ
- ΜΑΡΚΕΖΙΝΗΣ-Α.Π.Θ (22-11-2010)
- ΜΑΡΚΕΖΙΝΗΣ - ΝΕΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
- ΤΡΑΠΕΖΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ- ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ
- Stiglitz: ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ- ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ
- USA: ΤΡΙΤΟΣ ΔΡΟΜΟΣ
- N. Roubini: ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΑ !
ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ
- ΣΠΙΘΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
- ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΔΕΩΝ
- ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΟΘΙΑ
- ΒΗΜΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
- ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΟΙ ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ - BLOGS
- Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΟΜΟΓΕΝΩΝ
- ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ TV
- Περιοδικό ΡΕΣΑΛΤΟ
- ΟΛΥΜΠΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ
- ΝΕΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ
- ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ
- ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ
- MACEDONIA
- ΘΡΑΚΗ
- ΚΥΠΡΟΣ
- ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ
- ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ
- EPICURUS2DAY
- SMYRNAIOS


