John Mearsheimer: There is no two-state solution

Prof. Jeffrey Sachs: US Foreign Policy is a Corrupt Scam.

Άγιος Βασίλης έρχεται - Διονύσης Τσακνής | Εστουδιαντίνα Ν. Ιωνίας - Να ...

Αγιος Βασίλης έρχεται, Γενάρης ξημερώνει, σαν φέτος παλληκάρια μου, σαν φέτος και του χρόνου. Βασίλη μ' μπότεν έρχεσαι και μπότεν κατεβαίνεις; Από τα ξένα έρχομαι, στο σπίτι μου πηγαίνω. Βασίλη ξέρεις γράμματα; πες μας την αλφαβήτα. Στην πατερίτσα 'κούμπησε να πει την αλφαβήτα κι η πατερίτσα ήταν χλωρή κι απόλυσε κλωνάρια, κλωνάρια, χρυσοκλώναρα, χρυσά, μαλαματένια. Κι ένα μικρό, μικρούτσικο, μικρό και χαϊδεμένο, μικρό το έχει η μάνα του, μικρό και ο μπαμπάς τον. Το έλουζε, το χτένιζε και στο σχολειό το στέλνει κι ο δάσκαλος το καρτερεί, με τη χρυσή τη βέργα. Παραπονέθη το παιδί, στη μάνα τον πηγαίνει. Παιδί μου πού'ν τα γράμματα, παιδί πού `ν' ο νους σου τα γράμματα είναι στο χαρτί κι ο νους μου στα παιχνίδια.

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ . Παλαιά Κάλαντα Πρωτοχρονιάς

Αριστόβουλος Μάνεσης: Η ιστορική του διάλεξη πριν συλληφθεί το 1968 από το δικτατορικό καθεστώς,

«Όπoιoς σιωπά φαίνεται ότι συναινεί»[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Διάσημη είναι η διάλεξη του Αριστόβουλου Μάνεση, πριν συλληφθεί το 1968 από το δικτατορικό καθεστώς, η οποία δημοσιεύτηκε στο βιβλίο του Συνταγματική Θεωρία και Πράξη με τίτλο Το τελευταίο μάθημα επί δικτατορίας.^[3]:

Ψίθυροι κυκλοφορούν απειλητικά, τις τελευταίες αυτές μέρες, για επικείμενες «εκκαθαρίσεις» στο Πανεπιστήμιο. Το γεγονός ότι μεταξύ των ονομάτων των υπό απόλυση καθηγητών αναφέρεται και το δικό μου – και αυτό δεν το θεωρώ διόλου περίεργο – μου παρέχει το δικαίωμα και μου επιβάλλει το καθήκον να σας καταστήσω, σήμερα που βρίσκομαι ακόμη κοντά σας, κοινωνούς ορισμένων σκέψεών μου που ίσως δεν θα μπορώ να σας τις πω αύριο [ ... ].

Θα μιλήσω χωρίς περιστροφές για την ηθικοπολιτική πλευρά του ζητήματος. Κάτω από τις συνθήκες που ζούμε η σιωπή δεν είναι «χρυσός»· είναι «λίβανος και σμύρνα». Διότι η σιωπή μπορεί να ερμηνευθεί σαν αποδοχή ή συναίνεση: «ο σιωπών δοκεί συναινείν», qui tacet consentire videtur (όπoιoς σιωπά φαίνεται ότι συναινεί), κατά το ρωμαϊκό δίκαιο. Δεν έχω λοιπόν το δικαίωμα να σιωπήσω, αφού σωπαίνοντας θα εμφανιζόμουν ως αποδεχόμενος ή ανεχόμενος τα όσα γίνονται. Υπάρχουν στη ζωή, την ατομική και την κοινωνική, στιγμές που πρέπει κανείς να πει το μεγάλο «ναι» ή το μεγάλο «όχι».

Σε τέτοιες στιγμές, σαν τις τωρινές, το ουσιώδες είναι, πιστέψτε με, να προστατεύσει κανείς τον εαυτό του, όχι από τη δίωξη, αλλά από τον εξευτελισμό. Να περισώσει την αξιοπρέπειά του ως ανθρώπου, ως πολίτη, ως επιστήμονα. Και έτσι να περιφρουρήσει, επίσης, το κύρος της πανεπιστημιακής έδρας που έχει την τιμή να κατέχει, η οποία, ως έδρα της πολιτικής ελευθερίας, είναι φυσικό, εφόσον βρίσκεται στο ύψος της, να δέρνεται από τις πολιτικές καταιγίδες …

Φαίνεται ότι ήδη έφτασε η ώρα να εφαρμοσθούν οι υποθήκες που έχουν εξαγγελθεί. Σε ό,τι με αφορά, το ξαναδηλώνω: όσο θα μπορώ να διδάσκω το μάθημα του Συνταγματικού Δικαίου, θα το διδάσκω σαν μάθημα της πολιτικής ελευθερίας. Αν δε το αποψινό μου μάθημα συμβεί να είναι το τελευταίο, θα ήθελα να σας παρακαλέσω να κρατήσετε από τη διδασκαλία μου την ουσία της: τη σημασία της πολιτικής ελευθερίας, ως ιστορικής κατακτήσεως για την παραπέρα εξέλιξη του κοινωνικού βίου και ως προϋποθέσεως για τη γενικότερη απελευθέρωση και καταξίωση του ανθρώπου. Και επειδή θεωρία και πράξη είναι αλληλένδετες, το ουσιώδες είναι να μείνει κανείς ελεύθερος, όρθιος και αλύγιστος απέναντι στους καταναγκαστικούς και ιδεολογικούς μηχανισμούς των κρατούντων.

Μην επιτρέψετε να σας εξανδραποδίσουν. Διατηρήστε, μέσα στους ζοφερούς και άρρωστους καιρούς, άγρυπνη και ανυπόταχτη τη σκέψη σας, περιφρουρήστε την άγια υγεία και ρωμαλεότητα της ψυχής σας, κρατήστε στητό και αγέρωχο το ωραίο ανάστημά σας. Και αν η Εξουσία, που την συμφέρει να έχει παθητικούς και πολιτικά αδιάφορους υπηκόους, σας πει ότι, έτσι κάνοντας, δεν είστε φρόνιμοι και νομοταγείς πολίτες, αποδείξτε της ότι καλός πολίτης είναι μόνον ο ελεύθερος πολίτης, ο συνειδητός, ενεργός και υπεύθυνος πολίτης. Και θυμίστε της ότι ο Περικλής είχε πει στον «Επιτάφιο»: όποιος αδιαφορεί για τα πολιτικά πράγματα του τόπου του είναι, όχι Φιλήσυχος, αλλ’ άχρηστος, «αχρείος» πολίτης. Και μη ξεχνάτε, στις σημερινές δύσκολες για την Πατρίδα μας και το Λαό μας περιστάσεις, τα λόγια του ποιητή – και θέλω μ’ αυτά να σας αποχαιρετήσω:

«Όσοι το χάλκεον χέρι // βαρύ του φόβου αισθάνονται, // ζυγόν δουλείας ας έχωσι· // Θέλει αρετήν και τόλμην η Ελευθερία»

Προκοπίου Παυλοπούλου: Αντιπροσωπευτική Δημοκρατία και Οικονομική Παγκοσμιοποίηση. Προς την «επικυριαρχία» της Οικονομίας επί των Θεσμών;

Άρθρο του Προκοπίου Παυλοπούλου (Τέως Προέδρου της Δημοκρατίας, Ακαδημαϊκού, Επίτιμου Καθηγητή του ΕΚΠΑ): Αντιπροσωπευτική Δημοκρατία και Οικονομική Παγκοσμιοποίηση. Προς την «επικυριαρχία» της Οικονομίας επί των Θεσμών;

ΑΡΘΡΟ: ΕΔΩ

ENIKOS.GRwww.enikos.gr

Ηλίας Σταμπολιάδης : Το Ανθρώπινο Κόστος της Ναυσιπλοΐας

 Το Ανθρώπινο Κόστος της Ναυσιπλοΐας

Τις τελευταίες εβδομάδες οι αντάρτες Χούθι της Υεμένης, υποστηριζόμενοι από το Ιράν, παρεμποδίζουν την διέλευση των εμπορικών πλοίων από την πύλη των δακρύων, όπως ονομάζεται, που αποτελεί το πέρασμα από τον Περσικό κόλπο προς την Ερυθρά θάλασσα, το Σουέζ και τελικά την Μεσόγειο θάλασσα αναγκάζοντάς τα να κάνουν τον γύρω της Αφρικής.

Η αλλαγή πορείας δημιουργεί καθυστέρηση των φορτίων, επιμήκυνση της διαδρομής κατά δέκα τουλάχιστον ημέρες με μέσο επιπλέον κόστος ένα εκατομμύρια δολάρια ανά δρομολόγιο με άμεση επίπτωση στο κόστος των μεταφερομένων προϊόντων σε καιρό ακρίβειας. Οι ΗΠΑ έλαβαν την πρωτοβουλία να στείλουν ναυτικές πολεμικές δυνάμεις στην περιοχή και κάλεσαν τις χώρες του ΝΑΤΟ να συμμετάσχουν. Ήδη δέκα χώρες δήλωσαν συμμετοχή με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Η Ελλάδα ως πρωτοπόρος παγκόσμια εμπορική ναυτική δύναμις αποφάσισε να είναι μία επιπλέον και να στείλει και αυτή μία φρεγάτα υπό τις εντολές του Αμερικανού ναυάρχου για αποστολές που θα συμφωνηθούν εκ των προτέρων και από τις οποίες θα κριθεί και ο τύπος της φρεγάτας.

Το αίτημα των ανταρτών Χούθι είναι να σταματήσει ο λεγόμενος πόλεμος των Ισραηλινών εναντίων των Παλαιστινίων που ουσιαστικά δεν αποτελεί πόλεμο, καθότι μόνο ό ένας των αντιπάλων έχει οργανωμένο στρατό και ο άλλος διαθέτει μόνο υπόγεια κρησφύγετα που ωχριούν μπροστά στον σύγχρονο εξοπλισμό, τα άρματα μάχης, τoν λεγόμενο σιδερένιο θόλο αντιαεροπορικής προστασίας (iron dome), τις πυρηνικές εγκαταστάσεις και την οικονομική βοήθεια των Ισραηλινών. Ουσιαστικά πρόκειται για γενοκτονία μπροστά στα έκπληκτά μάτια της ανθρωπότητας με σφαγή αμάχων και καταστροφή των βιοτικών υποδομών της Γάζας που γίνεται από έναν λαό που μέχρι εχθές επικαλείτο το ολοκαύτωμα στο Άουσβιτς και στο Νταχάου.

Η δικαιολογία των Ισραηλινών είναι η απελευθέρωση των ομήρων που συνέλαβαν τα μέλη της Χαμάς και η εξολόθρευση τους, που τα ονομάζουν τρομοκράτες με το ίδιο σκεπτικό που οι Τούρκοι ονομάζουν τρομοκράτες τα μέλη του PΚΚ των Κούρδων, ή, οι Εγγλέζοι ονόμαζαν τα μέλη της ΕΟΚΑ στην Κύπρο. Σε μία μικρή εκεχειρία αντηλλάγησαν μερικοί Ισραηλινοί όμηροι που κρατούσε η Χαμάς με Παλαιστίνιους ομήρους που κρατούσε το Ισραήλ σε σχέση ένας ισραηλινός με τρεις Παλαιστινίους και το ερώτημα είναι που βρέθηκαν τόσοι όμηροι στα χέρια των Ισραηλινών, πόσον καιρό τους κρατούσαν και γιατί κανένας από τους Αμερικάνους, τους Ευρωπαίους και τους Έλληνες δεν είχε μιλήσει όταν αυτοί εσυλλαμβάνοντο και κακομεταχειρίζοντο στις φυλακές του Ισραήλ; Γιατί τάχα τους έπιασε η κάψα όταν η Χαμάς έκανε την έφοδο απελπισίας τον Οκτώβριο 2023 μετά από εβδομήντα χρόνια καταπίεσης; Μήπως σε εμάς τους Έλληνες αυτή η απελπισία μας θυμίζει κάτι από την έξοδο του Μεσολογγίου ή έχουμε ξεχάσει το αίμα που χύθηκε για να είμαστε εμείς ελεύθεροι;

Στην αντίδραση των Χούθι να κλείσουν τα στενά του Άντεν οι υποστηρικτές της ελεύθερης ναυσιπλοΐας, με υπολογισμούς κόστους μεταφορών και επίπτωσης του στην παγκόσμιο οικονομία, προτίμησαν να οργανώσουν μία πανάκριβη και επικίνδυνη για την παγκόσμια ειρήνη ναυτική εκστρατεία με συνέπεια να συνεχίζεται ο αποδεκατισμός των Παλαιστινίων, παρά να εξαναγκάσουν το Ισραήλ να σταματήσει την επιτελούμενη γενοκτονία που θα στοίχιζε πολύ λιγότερο και θα συνιστούσε πράξη δικαίου. Αυτό δείχνει τον ξεπεσμό, την παρακμή και το ήθος του σημερινού προοδευτικού Χριστιανικού τάχα Δυτικού Κόσμου που προπαγανδίζει τα δικαιώματα πάσης φύσεως διαστροφής και παραβλέπει το δικαίωμα για ζωή ανθρώπων του εκδιώκονται από τον τόπο που έχουν ζήσει για χιλιάδες χρόνια σαν αντίποινα για την διεκδίκηση του δικαιώματος τους να ζουν ελεύθεροι στον τόπο τους. Όπως παρατήρησε και ένας φίλος, ημέρες Χριστουγέννων στις ΗΠΑ και στην ΕΕ βλέπουμε ανθρώπους να κουβαλούν δώρα σε χρωματιστές σακούλες, ενώ στην Παλαιστίνη βλέπουμε ανθρώπους να κουβαλούν σε μαύρες σακούλες τα πτώματα ή τα μέλη των συγγενών τους.

Ηλίας Σταμπολιάδης

Μηχανικός Μεταλλείων Μεταλλουργός

πρώην Καθηγητής Πολυτεχνείου Κρήτης

Ευχές για το 2024 στα στερνά του 2023 - Το μήνυμα του Γ. Βαρουφάκη

 ''Αυτό σκοπεύουμε να κάνουμε τη χρονιά που έρχεται: Να μετατρέψουμε τις ευρωεκλογές από ανούσια διαδικασία νομιμοποίησης μιας επαίσχυντης Ευρωπαϊκής Ένωσης σε χρήσιμη καμπάνια υπέρ εκείνων που χρειάζονται στήριξη. Στην Ελλάδα. Στην Ευρώπη. Στην Παλαιστίνη. Παντού. Πολλοί ρωτούν αν υπάρχει πια ελπίδα. Λάθος ερώτημα. Τα παιδιά που ακρωτηριάστηκαν σήμερα στην Γάζα δεν έχουν την πολυτέλεια να αναρωτιούνται αν υπάρχει ελπίδα. Οι εργαζόμενοι που ζουν την εκμετάλλευση στο πετσί τους, που υφίστανται καθημερινές προσβολές της αξιοπρέπειάς τους, που περιθωριοποιούνται, φιμώνονται –δεν έχουν την πολυτέλεια να αναρωτιούνται αν υπάρχει ελπίδα. Κρατιούνται στη ζωή με νύχια και με δόντια. Αγωνίζονται. Έτσι κι εμείς: Τη νέα χρονιά, θα αγωνιστούμε επειδή αλλιώς η ζωή δεν αξίζει τον κόπο. Θα αγωνιστούμε γιατί μόνο έτσι ομορφαίνει η ζωή μας: Βάζοντάς τα με τους ανόητους ισχυρούς που θέτουν το Κέρδος πάνω από τους Ανθρώπους, πάνω από την ίδια την Φύση.

EFSYN.GR

Ευχές για το 2024 στα στερνά του 2023 - Το μήνυμα του Γ. Βαρουφάκη

Ένα μήνυμα και ευχές για τη νέα χρονιά στέλνει ο γραμματέας του ΜέΡΑ25, Γιάνης Βαρουφάκης, που θυμίζει όλα όσα τραγικά και επώδυνα έζησαν οι πολίτες της Ελλάδας και υ...

Όλες οι αντιδράσεις:

1Costas Tsiantis

Θεόδωρος Γεωργίου : H υπαρξιακή κρίση της δημοκρατίας

 https://www.efsyn.gr/.../266259_h-yparxiaki-krisi-tis...

EFSYN.GR

H υπαρξιακή κρίση της δημοκρατίας

Η βαθιά κρίση που διέρχονται οι σύγχρονες πολιτικές κοινωνίες σ

Πατριαρχική Απόδειξις Χριστουγέννων 2023

"Χριστός γεννάται δοξάσατε" Δημοσθένη Παϊκόπουλου (Ήχος α΄) - Αντιφωνικό...

ΚΩΝ .ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ - ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟΝ ΟΗΕ