ΤΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΣΤΕ

Η προσπάθεια για εκμετάλλευση του θρησκευτικού συναισθήματος από την ελιτ της νέας τάξης είναι γεγονός αναμφισβήτητο. Επιδιώκει η νέα τάξη να κατασκευάσει τη δική της παγκόσμια θρησκεία, ώστε να εξασφαλίσει τη μακραίωνη κυριαρχία της πάνω σε έθνη και λαούς. Δύσκολο είναι να ξεχωρίσεις τη θρησκεία από την πολιτική της χρήση. Για τους Ελληνες η Ορθοδοξία είναι συνυφασμένη με τους αγώνες για την επιβίωση και την απελευθέρωση του γένους, τόσο κατά τους χρόνους της μακράς δουλείας (με ρόλο κυρίως συντηρητικό) όσο και κατά τους χρόνους της εθνικής απελευθέρωσης (επανάσταση του 1821) και της αντίστασης κατά της ναζιστικής κατοχής, η οποία επαναλαμβάνεται σήμερα μέσα από το σιωπηλό και μη οργανωμένο ακόμα αντιμνημονιακό κίνημα.  Λοιπόν, τί θέλουμε από την Ορθοδοξία? Να την εξαφανίσουμε μαζί με τους Ορθοδόξους? Ή να την κάνουμε όργανο του Ροκφέλλερ και του Σόρος? Να πουλήσουμε την περιουσία της για να τη δώσουμε στους τραπεζίτες? Βεβαίως λάθη κάνουν οι  λειτουργοί της και σημεία του δόγματος ενδεχομένως χρίζουν βελτίωσης. Αλλά σε ποιόν κάνει κακό? Δεν υπερασπίζεται το λαό και την πατρίδα ενάντια στο Μινώταυρο της νέας τάξης? Και ποιού μη ορθόδοξου επηρεάζει αρνητικά τη ζωή? Αυτή έκανε τη γενοκτονία των Ινδιάνων και τους επιθετικούς πολέμους που αφάνισαν τον άνθρωπο από την ανθρωπότητα (αν και ουδείς αναμάρτητος)?

     Η Ορθοδοξία γεννήθηκε αιώνες νωρίτερα από τον ιστορικό υλισμό, σφραγίζοντας με το αίμα του σταυρωμένου από τις εξουσίες Χριστού τις αρχιμήδειες αρχές του Ελληνισμού: τη Δημοκρατία και την οντολογική διαφορά, την οποία παρήγαγε η αρχαιοελληνική φιλοσοφία και επιστήμη.  Δύο θεμελιακοί τρόποι του νοείν προέκυψαν απ’ αυτή την παράδοση, οι οποίοι λειτουργούν, πριν την Ορθοδοξία,  στην πανοραμική πνευματική όραση του Παρμενίδη- βιωματικός καρπός της αποφλοίωσης του χωροχρονικού ''υπάρχω'' έως το έσχατο: έως την αναλλοίωτη απάτωρα αρχή του παντός (που προσήμαναν οι Ορφικοί). Το ίδιο και με τον Ηράκλειτο, ο οποίος παράλληλα με το γίγνεσθαι, αναγνωρίζει το αγέννητο- ''αείζωον πυρ'' ως αρχή του παντός. Αλλά ποιός κάνει το τόλμημα του αυτοβυθισμού και της αυτοαναίρεσης προκειμένου να κατανοήσει τον Παρμενίδη και τον Ηράκλειτο? Και σε τελευταία ανάλυση ποιός νοιάζεται? ''Τι είναι το καλό με την αλήθεια;'', ρώτησε ο Νίτσε. Και προχτές σε μια συζήτηση, προσπαθώντας να ρωτήσω ''ποιά επιστημονική αλήθεια κυβερνάει την οικονομία της παγκόσμιας αγοράς;'', κατατροπώθηκα αμέσως παίρνοντας την απάντηση: ''Δε μας ενδιαφέρει!'' Αλλά η οντολογική διαφορά θα υφίσταται όσο θα υπάρχει νόηση με συνείδηση του εαυτού της και όχι απλά νόηση-λειτουργία ως artificial intelligence ! Η διαφορά αυτή είναι που μας κάνει να διαφέρουμε από τ’ άψυχα όντα αλλά κι ως πρόσωπα μεταξύ μας. Και αυτή είναι που διαφοροποιεί Δύση και Ανατολή. Κι εμείς; H Ελλάδα; To τραγικό συναμφότερον!

Για ποιό λόγο λοιπόν πρέπει να κλείσουμε τα μάτια και ν’ αφανιστούμε και να μη αντιδρούμε σ΄όσα συμβαίνουν? Είναι ικανή η καθε εξουσία ή ηγεσία να καταλάβει τί υπερασπιζόμαστε?

25-9-2016.

Σημείωση. Το σύντομο αυτό άρθρο δημοσιεύτηκε για δέκα λεπτά στο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟ και το ξήλωσαν στη συνέχεια απαντώντας μου ότι: ''Φόβοι και συνωμοσιολογία περί μεταφυσικών θεμάτων δεν συνάδουν με το πνεύμα της σελίδας. Επίσης, δεν συνάδουν με τον ορθό λόγο και τη φιλοσοφία θεοκρατικές απόψεις που ακυρώνουν το πρόταγμα για τη δημοκρατία. Εννοείται ότι η σελίδα δεν είναι κάδος ιδεολογικών απορριμάτων δημοσιεύοντας πράγματα που αντιβαίνουν το αμεσοδημοκρατικό πρόταγμα....''. Ναι, αγαπητοί αγαγνώστες, μας δόθηκε η ευκαιρία να μάθουμε πόσο πιστεύουν και υπερασπίζονται οι συμπολίτες μας αυτοί την ελεύθερη έκφραση και διακίνηση των ιδεών και των απόψεων- πόσο δημοκράτες και ελεύθεροι είναι! Δυστυχώς, αντί για διάλογο, η ίδια η πράξη και το ύφος τους δείχνουν πόσο βαθιά έχει εισχωρήσει στον τόπο μας το καλυμμένο χέρι του ολοκληρωτισμού της νέας τάξης που επικαλείται και καπηλεύεται αξίες, και μάλιστα εκείνη της Δημοκρατίας, ακριβώς για να τις χειραγωγήσει, να τις μεταστρέψει και να τις καταπνίξει! Δεν πτοούμαστε όμως. Υπερασπιζόμαστε τη συνέχεια του γένους μας: τόσο τη σύγχρονη και Βυζαντική όσο και την αρχαιοελληνική μας παράδοση, την οποία δεν θ' αφήσουμε να την εκμεταλλεύονται, να την παραμοφώνουν και τη βιάζουν!