Share |

Θεέ του ουρανού και του παντός,

αυτείν’ οι γραμματισμένοι,

αυτείν’ οι πολιτισμένοι,

έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…

Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ


Expedia

Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015

Γ. Κοντογιώργης: Η ασφάλεια είναι συνοδός συνθήκη της ελευθερίας

Γ. Κοντογιώργης: Η ασφάλεια είναι συνοδός συνθήκη της ελευθερίας.

Γ. Κοντογιώργης: Η ασφάλεια είναι συνοδός συνθήκη της ελευθερίας (Συνέντευξη στην Εφημερίδα FREE SUNDAY, 29/11/2015). Για το Μεσανατολικό, τις ρωσοτουρκικές σχέσεις, την Ευρώπη και το προσφυγικό.
  • Ως σχεδιασμένη ενέργεια εκ μέρους της Τουρκίας χαρακτηρίζει την κατάρριψη του ρωσικού πολεμικού αεροσκάφους ο ομότιμος καθηγητής και πρώην πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου Γιώργος Κοντογιώργης, εκτιμώντας παράλληλα ότι η Δύση δεν έχει ακόμα εκτιμήσει σωστά των κίνδυνο των τζιχαντιστών.
Στον Δημήτρη Χρυσικόπουλο
1.Κατ’ αρχάς, θα ήθελα ένα σχόλιό σας για την κατάρριψη ρωσικού πολεμικού αεροσκάφους από την Τουρκία και τι σηματοδοτεί για την κατάσταση στην περιοχή της Μέσης Ανατολής…

ΓΚ. Εκτιμώ ότι η κατάρριψη του ρωσικού αεροσκάφους αποτέλεσε μια επιμελώς σχεδιασμένη ενέργεια εκ μέρους της Τουρκίας με περισσότερους του ενός στόχους και αποδέκτες. Πρώτον, την παρεμπόδιση της εκκολαπτόμενης συνεργασίας Δύσεως και Ρωσίας στο ζήτημα της αντιμετώπισης του ΙΚ, που θα την έθετε εκτός «παιδιάς». Δεύτερον, την επισήμανση ότι η Τουρκία έχει ζωτικά συμφέροντα στη Συρία και δεν προτίθεται να αποδεχθεί λύση που δεν θα είναι αποδεκτή από αυτήν. Ενδιαφέρεται προφανώς να αποτρέψει τη δημιουργία ενός κουρδικού κρατικού μορφώματος στη γειτονιά της και να διασφαλίσει μια ισχυρή θέση στους Τουρκμάνους, ώστε να διαιτητεύει δι’αυτών στη χώρα. Τρίτον, την επίκληση του ισλαμικού «επιχειρήματος» ως ενός αναμφίβολου όπλου έναντι της Δύσεως και της Ρωσίας. Στην Μέση Ανατολή, όπου το ΙΚ λειτουργεί ως αποσταθεροποιητικός και προφανώς ως αστάθμητος παράγων, που είναι ως εκ τούτου ικανός να την μεταβάλλει σε αναγκαίο εταίρο αν όχι και ρυθμιστικό παράγοντα στα δρώμενα της περιοχής. Έναντι της Ευρώπης, στο μέτρο που λειτουργεί ως δίαυλος για τη διοχέτευση εκατοντάδων χιλιάδων κατατρεγμένων στην Ευρώπη, μαζί με την τζιχαντζιστική βία, μεταβάλλει τη χώρα αυτή σε ρυθμιστή της ευρωπαϊκής ασφάλειας. Η Τουρκία, επιπλέον, με την κατάρριψη του ρωσικού αεροπλάνου θέλησε να επιβεβαιώσει τη θέση της ως περιφερειακή δύναμη την οποία οι Μεγάλες Δυνάμεις οφείλουν να λαμβάνουν σοβαρά υπόψη. Συγχρόνως, η ενέργεια αυτή της Τουρκίας σφυρηλατεί το εσωτερικό εθνικό μέτωπο και μεταβάλει τον Ερντογκάν σε κυρίαρχο της πολιτικής σκηνής. Σε ό,τι μας αφορά, η αντίφαση ανάμεσα στην μη ανοχή της γείτονος στην παραβίαση του εναέριου χώρου της (εάν έγινε) και στο διακηρυγμένο δικαίωμά της να παραβιάζει την ελληνική κυριαρχία κατά βούληση, στην πραγματικότητα αποσβένηται, αφού και στις δύο περιπτώσεις αποβλέπει στη δημιουργία ενός περιμετρικού στη χώρα ζωτικού χώρου, όπου οι μειονότητες καλούνται να παίξουν σημαντικό ρόλο.

2.Θεωρείτε ότι η πράξη αυτή της Τουρκίας επιβεβαιώνει κατηγορίες κυρίως από Κουρδικές πηγές, ότι παρέχει έμμεση στήριξη στους τζιχαντιστές του ΙΚ;

ΓΚ. Κατά τη γνώμη μου, η Τουρκία έχει επενδύσει τεράστια συμφέροντα στο ΙΚ. Δεν είναι ανεξήγητο ότι αυτό έχει έρθει αντιμέτωπο κυρίως με τους Κούρδους του Ιράκ και της Συρίας. Αυτό που δεν μπόρεσε να κάνει η ίδια, σε σχέση με την κουρδική αντίσταση, επιδιώκει να το επιτύχει δια μέσου του ΙΚ. Στην ίδια κατεύθυνση εγγράφεται και η προσπάθειά της να μεταβάλει τους τουρκογενείς πληθυσμούς σε ρυθμιστικό παράγοντα της περιοχής, όπως και η απροσχημάτιστη εξαγωγή του αποτελέσματος της τυφλής βίας στην Ευρώπη, καθιστώντας την αιχμάλωτη των εξελίξεων στην περιοχή. Είναι προφανές ότι εάν η Τουρκία έκλεινε τα σύνορά της (στο λαθρεμπόριο πετρελαίου, όπλων κλπ) θα δημιουργούσε όρους ασφυξίας στο ΙΚ. Δεν αρκεί ο τζιχαντζιστικός φανατισμός στην περιοχή για να εξηγήσει τις σημερινές εξελίξεις. Ωστόσο, περισσότερο από τις στρατηγικές επιδιώξεις της Τουρκίας, αυτό που σημειολογικά έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον είναι η άρνηση των χιλιάδων Τούρκων που βρισκόταν στο στάδιο στον αγώνα των εθνικών ομάδων Ελλάδας Τουρκίας, να επιδείξουν την παραμικρή αλληλεγγύης προς τα θύματα της τζιχαντζιστικής επίθεσης στο Παρίσι. Η στάση αυτή δείχνει ότι η αντιπαράθεση που είναι σε εξέλιξη ανάμεσα στο Ισλάμ και στη Δύση αγκαλιάζει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο το σύνολο του Ισλάμ.

3.Όσον αφορά στην αντίδραση των δυτικών χωρών έναντι του ΙΚ, μετά τις επιθέσεις στο Παρίσι, πώς τη σχολιάζετε;

ΓΚ. Νομίζω ότι η Δύση δεν έχει ακόμη συλλάβει το ακριβές μέγεθος του κινδύνου που αντιπροσωπεύει η τζιχαντζιστική τρομοκρατία ούτε και έχει επεξεργασθεί μια συγκροτημένη πολιτική για την αντιμετώπιση του φαινομένου. Μέχρι τώρα αντιμετώπιζε σπασμωδικά τις εξελίξεις, αφήνοντας τα πράγματα να τρέξουν μόνα τους. Θα έλεγα δε ότι αιφνιδιάστηκε από τη δυναμική τους: τόσο από το κύμα των μεταναστευτικών ροών όσο και από την απειλή που συνιστά η ισλαμική τρομοκρατία για την Ευρώπη. Είναι προφανές ότι η πολιτική της ενσωμάτωσης του Ισλάμ, που επέλεξαν οι δυτικές χώρες, απέτυχε διότι δεν συνεκτίμησαν το διεθνές, το πολιτικό, το ιστορικό, το θρησκευτικό, το πολιτισμικό υπόβαθρο της αντίθεσης. Έτσι, διαπιστώνει με έκπληξη ότι από τις τάξεις των πολιτών της στρατεύονται τα πιο ακραία στοιχεία για να υπηρετήσουν στο ΙΚ και μάλιστα οι εκτελεστές των τρομοκρατικών ενεργειών στις χώρες της. Κατά τούτο, η επανεξέταση της μεταναστευτικής πολιτικής και της πολιτικής ενσωμάτωσης, συμπεριλαμβανομένης και εκείνης των κριτηρίων της πολιτειότητας, θεωρώ ότι θα έρθει στο τραπέζι των ευρωπαϊκών θεσμών πολύ σύντομα.

4.Tο προηγούμενο διάστημα είδαμε τις Βρυξέλλες να μετατρέπονται σε πόλη σε «κατάσταση πολιορκίας». Το θεωρείτε ως ένδειξη επιτυχίας των στόχων της τρομοκρατίας των τζιχαντιστών;

ΓΚ. Υπό μιαν έννοια ναι. Όπως ξέρουμε οι στόχοι τους δεν είναι στρατιωτικοί, δεν αποβλέπουν να πλήξουν στρατιωτικά τον αντίπαλο, μεταφέροντας τον πόλεμο στα μετόπισθεν του εχθρού αφού δεν μπορούν να τον αντιμετωπίσουν στο πεδίο της (από αέρος) μάχης. Στόχος των τρομοκρατών είναι να πλήξουν τον πυρήνα της καθημερινής ζωής των ευρωπαϊκών κοινωνιών, να αποσταθεροποιήσουν την οικονομία, την αίσθηση ασφάλειας κλπ. Θυμίζοντάς τους ότι τίποτε δεν είναι στο απυρόβλητο, ελπίζουν να κάμψουν το ηθικό τους. Ενδεχομένως, να τις στρέψουν εναντίον των κυβερνήσεών τους για να τις αναγκάσουν να υποχωρήσουν. Επειδή όμως ο φανατισμός δεν είναι καλός σύμβουλος στις στρατηγικέ εκτιμήσεις νομίζω ότι ως προς αυτή τους την επιδίωξη οι τζιχαντιστές θα αποτύχουν γιατί το πιο βέβαιο είναι ότι θα σφυρηλατήσουν την συνοχή των κοινωνιών της Δύσεως και θα οδηγήσουν εν τέλει σε μια εκκαθάριση του εσωτερικού τοπίου. Για παράδειγμα, η συνοικία Μολενμπέκ των Βρυξελλών μετά από τα τελευταία γεγονότα δεν θα είναι η ίδια με το παρελθόν.


5.Εκτιμάτε ότι οι εξ αέρος βομβαρδισμοί κατά θέσεων του ΙΚ επαρκούν ή ότι σε κάποια στιγμή οι επίγειες επιχειρήσεις θα είναι αναπόφευκτες;

Θεωρώ ότι η Δύση πολύ σύντομα θα αναγκασθεί να συνδυάσει, στο πεδίο της Μέσης Ανατολής, τους από αέρος βομβαρδισμούς με επίγειες δράσεις, προκειμένου να θέσει ένα τέλος στο φαινόμενο του ΙΚ. Αυτό όμως προϋποθέτει μια συμφωνία των Δυνάμεων για την τύχη της Συρίας, αφού δεν βλέπω οι επίγειες επιχειρήσεις να γίνονται από μη γηγενή στρατό. Η συνεργασία της με τη Ρωσία θα καταστεί αναπόφευκτη, εκτός εάν η Τουρκία προσφερθεί για το σκοπό αυτό, επιτυγχάνοντας ανταλλάγματα γεωπολιτικού χαρακτήρα. Εάν η ανοχή ή η έμμεση στήριξη πολλών χωρών στο ΙΚ, ικανοποιούσε μέχρι τώρα κάποια επιμέρους συμφέροντα, μετά τη νέα τροπή που έλαβε το φαινόμενο της τρομοκρατίας, έγινε σαφές ότι αν αφεθεί να συνεχίσει να αποσταθεροποιεί τον ευρωπαϊκό κοινωνικό χώρο, σε λίγο η Ευρώπη δεν θα είναι αυτή που γνωρίζαμε. 


6.Από την άλλη, όλο και περισσότερες χώρες δηλώνουν ότι θα αυξήσουν την εσωτερική τους ασφάλεια για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας. Τι σημαίνει αυτό για τις ατομικές ελευθερίες των πολιτών της Ευρώπης;

ΓΚ. Καταρχήν, η ασφάλεια είναι συνοδός συνθήκη της ελευθερίας. Δυσκολεύομαι να φαντασθώ τον πολίτη να βιώνει την ελευθερία του εάν φοβάται να εξέλθει του σπιτιού του. Ο «αστυφύλακας», που αγρυπνεί στη γωνία για να ασκεί ο πολίτης την ελευθερία του, δεν είναι ο ίδιος με εκείνον που καιροφυλακτεί για την ασφάλεια ενός αυταρχικού καθεστώτος. Το ίδιο ισχύει και σε ό,τι αφορά σε άλλες διαστάσεις της ζωής των ανθρώπων, που στις μέρες μας εγγράφονται στα προσωπικά δεδομένα. Κάποτε θα πρέπει να επανέλθουμε στις έννοιες αυτές, να δούμε τον πολίτη όχι απέναντι αλλά ως μέρος της συλλογικότητας. Να διακρίνουμε ανάμεσα στην προσωπική ζωή και στη λειτουργία του ατόμου ως μέρος της δημόσιας σφαίρας. Εντούτοις, η «αστυνομική» πτυχή της ασφάλειας οφείλει να συνοδευθεί με πολιτικές που θα εξαλείψουν τα αίτια του φαινομένου ή που θα αποθαρρύνουν κάθε απόπειρα απειλής ή αμφισβήτησής της.    

7.Επίσης, φαίνεται ότι «παράπλευρα θύματα» της τρομοκρατίας του ΙΚ είναι οι πρόσφυγες. Το σχόλιό σας;

Εάν παρακάμψουμε τα γενεσιουργά αίτια του προσφυγικού προβλήματος, πρέπει να έχουμε κατά νουν ότι οι πολιτικές ηγεσίες των κρατών οφείλουν να αντιμετωπίσουν το προσφυγικό σε αναφορά με την θεμελιώδη κοινωνία την οποία εκφράζουν. Το δίλημμα που θέτουν ορισμένοι ότι η «φιλάνθρωπη» αντιμετώπιση των προσφύγων ή, ενγένει, των οικονομικών μεταναστών προέχει του συμφέροντος ή της συνοχής των εθνικών κοινωνιών είναι από κάθε άποψη απαράδεκτο. Η άποψη αυτή, επενδύει στη μεταβολή ενός διεθνούς προβλήματος σε εσωτερικό πρόβλημα της χώρας υποδοχής, και σε βάθος χρόνου σε σημαίνουσες περιπέτειες. Κάθε χώρα οφείλει να έχει επίγνωση ότι μπορεί να δεχθεί τόσους μετανάστες ή πρόσφυγες όσους δύναται να θρέψει, να περιθάλψει, να χωρέσει εντέλει, χωρίς να απειληθεί η συνοχή, η ασφάλεια, η ευημερία και η ελευθερία της κοινωνίας των πολιτών της. Η προβολή των «δικαιωμάτων» δεν είναι επιτρεπτό να στρέφεται κατά της ελευθερίας της εθνικής κοινωνίας. Παρόλ’αυτά, στην άποψη αυτή, συναντώνται ο νεοφιλελευθερισμός και η Αριστερά. Μπορώ να αντιληφθώ το ενδιαφέρον των αγορών για την κινητικότητα της εργασίας. Αδυνατώ όμως να κατανοήσω την εμμονή της Αριστεράς να θέλει να λειτουργήσει ως η «βαλβίδα εκτόνωσης» των κοινωνικών ή πολιτικών εντάσεων που δημιουργεί η διεθνής των αγορών, μεταβάλλοντας την χώρα υποδοχής σε χωματερή του παγκόσμιου καπιταλισμού. Εάν είναι συνεπής με την ιδεολογία της, οφείλει, αντί να επικαλείται την «φιλανθρωπία», να μεταβεί στις χώρες όπου παράγεται το κοινωνικό/πολιτικό πρόβλημα και να διεξαγάγει εκεί την ταξική της πάλη. Εκτός εάν εκτιμά ότι η πολιτισμική αλλοίωση της κοινωνικής συλλογικότητας, θα αποδομήσει τις αντιστάσεις της κοινωνίας, απέναντι στις πολιτικές ιδιοποίησης και νομής της πολιτικής εξουσίας που την θέλγουν.

8.Πώς κρίνετε την έως τώρα στάση της ελληνικής κυβέρνησης στις εξελίξεις;

Από ανύπαρκτη έως απολύτως ανεύθυνη και βλαπτική για τη χώρα. Οι συνέπειες θα φανούν σε λίγο, όταν οι σοβαρές χώρες της Ευρώπης, θα αρχίσουν να παίρνουν μέτρα για τη διασφάλιση του συμφέροντος των λαών τους.

9.Θεωρείτε ότι η Ελλάδα θα υποχρεωθεί να συμμετάσχει σε στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά του ΙΚ;

Δεν το νομίζω. Εάν όντως οι πολεμικές επιχειρήσεις εντατικοποιηθούν, θα της ζητηθεί να παράσχει άλλου τύπου διευκολύνσεις.

10.Όσον αφορά στο προσφυγικό, τι μπορεί/πρέπει να πράξει η χώρα;

Υπό τις παρούσες συνθήκες όχι πολλά. Ήδη η παρούσα κυβέρνηση, πηγαίνοντας πιο πέρα την ανυπαρξία πολιτικής στο μεταναστευτικό, το επένδυσε με ιδεοληπτικό μανδύα και έπραξε τα χειρότερα. Ο καφενές του Μαξίμου θεώρησε εξαρχής σκόπιμο να κλείσει τα Κέντρα, αντί να τα ανασυγκροτήσει, διαμόρφωσε ένα πανηγυρικό κλίμα υποδοχής στα νησιά, έχρησε ως πρόσφυγες όλους τους μετανάστες, συνεργάσθηκε με τους δουλεμπόρους, οι οποίοι από την άλλη ακτή ομού με τις τουρκικές αρχές ανέλαβαν να αδειάσουν τα Κέντρα της Τουρκίας και να τους στείλουν στην Ελλάδα και στις άλλες χώρες της Ένωσης. Με δεδομένο ότι οι αρχές ασφαλείας της χώρας είναι ανύπαρκτες, οι τζιχαντιστές βρήκαν ελεύθερο το πεδίο να ζουν με ασφάλεια, να οργανώνουν θύλακες οπαδών μεταξύ των μεταναστών και να συντονίζουν από την Αθήνα τις επιχειρήσεις τους στην Ευρώπη. Από το κύμα των μεταναστών η Ελλάδα διασώθηκε χάρη στην κρίση της. Δεν θα αργήσει όμως όπως φοβάμαι να υποστεί τις συνέπειες της άφρονος και ανερμάτιστης πολιτικής της, μόλις η Ευρώπη θα αναλάβει τις ευθύνες της.

Σε θέσεις μάχης: To USS Carney και τουρκικά υποβρύχια απέναντι από το 'Moskva' - Δείτε εικόνες και βίντεο | ProNews.gr

Σε θέσεις μάχης: To USS Carney και τουρκικά υποβρύχια απέναντι από το 'Moskva' - Δείτε εικόνες και βίντεο.

Κυριακή 29 Νοεμβρίου 2015

Ρωσικά μαχητικά ανατίναξαν νέο τουρκικό κομβόι και ισλαμιστική ΜΚΟ- Νεκροί Τούρκοι (φωτο, vid) | ProNews.gr

Ρωσικά μαχητικά ανατίναξαν νέο τουρκικό κομβόι και ισλαμιστική ΜΚΟ- Νεκροί Τούρκοι.

Χ. & Π. Κατσιμίχας - Γέλα Πουλί Μου (Ο Τελευταίος Χορός)

Στην ανακεφαλαίωση των τραπεζών χάθηκαν σε μία ημέρα 33,3 δισεκ. € και βρέθηκε ο έλεγχός τους σε ξένα χέρια.


Stelios Frang
6 ώρες
Με τους χειρισμούς Τσίπρα-Τσακαλώτου-Σταθάκη στην ανακεφαλαίωση των τραπεζών χάθηκαν σε μία ημέρα 33,3 δισεκ. € και βρέθηκε ο έλεγχός τους σε ξένα χέρια. Αν είχε κάνει άλλη κυβέρνηση τους ίδιους χειρισμούς θα είχε γίνει επανάσταση, αλλά τώρα περνάει περίπου ως ασήμαντο γεγονός.

'Οταν οι αμερικανοί στρατηγοί αδειάζουν την Τουρκία..

http://www.freepen.gr/2015/11/blog-post_2415.html

Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2015

φοβόμαστε το θάνατο-PITSIRIKI1

φοβόμαστε το θάνατο

ASFYXIA
Βουλιάζουμε,
κάτω απ την τέντα του γαλάζιου ουρανού μας,
κάτω από το λαμπρό φως του ήλιου,
σε μια γη που δονείται ανάμεσα σ αμέτρητα αστέρια,
φτωχοί και πλούσιοι, άρχοντες και σκλάβοι, θύτες και θύματα,
συνταξιδιώτες όλοι μαζί στο ίδιο καράβι…
βουλιάζουμε όλοι μαζί από το βάρος ενός μυαλού που ξεχειλίζει,
σαν χύτρα σε κατάσταση βρασμού,
από δεισιδαιμονίες, στρεβλά πρότυπα, εικόνες, προκαταλήψεις,
προσκολλήσεις, εξαρτήσεις, προσδοκίες
και μια ιστορία γεμάτη ψέματα που μας ειπώθηκε όταν ήμασταν πολύ μικροί,
ένα έτοιμο σύστημα πεποιθήσεων
μας έστειλαν στα σχολεία τους για να μάθουμε τα μυστικά της ζωής
και τα μόνα που μας μάθανε ήταν να αποστηθίζουμε την μασημένη παλιά γνώση,
να συμμορφωνόμαστε με τα υπάρχοντα πρότυπα και να υπακούμε
στους μεγαλύτερους που ήξεραν,
πουθενά δεν μας είπαν για προκλήσεις, τόλμη, καινοτομίες, αμφισβήτηση, περιέργεια,
φαντασία και δημιουργικότητα
από τότε περιπλανιόμαστε, κουβαλώντας οδικούς χάρτες φόβου
που οδηγούν σε αδιέξοδα και καταστροφή,
σε αλληλοσπαραγμούς χωρίς ουσία, σε απέραντη μοναξιά και δυστυχία,
μια περιπλάνηση που δεν μας αφήνει να ευημερήσουμε,
να εξελιχθούμε και να ανακαλύψουμε τις πραγματικές μας δυνατότητες,
να χαρούμε και να φχαριστηθούμε αληθινά τη ζωή,
αυτό το μοναδικό και μαγικό μυστήριο
και βουλιάζουμε όλο και πιο πολύ,
μέσα στο βούρκο των προσωπικών και διαχωριστικών μας πεποιθήσεων,
μέσα στα έλη των χρεωκοπημένων ιδεολογιών και των προτύπων μας
που μας εγκατέλειψαν γυμνούς μέσα στο κρύο, στο ψέμα και τη φτιαχτή ασχήμια,
στις προδομένες προσδοκίες μας
και σ ένα κόσμο βάρβαρο και άδικο που δεν αλλάξαμε ποτέ ουσιαστικά
γιατί ποτέ δεν το θελήσαμε αληθινά με την καρδιά μας,
γιατί η ανατροπή αυτή θα είχε πόνο
κι εμείς μάθαμε να τον αποφεύγουμε τον πόνο…
αρνούμαστε, λες κι από πείσμα,
να αμφισβητήσουμε ό,τι βολικά έχει βρει τη θέση του μέσα μας,
αρνούμαστε να ταράξουμε τα βαλτωμένα μας νερά,
θέλουμε να περάσουμε το ποτάμι χωρίς να βραχούμε,
θέλουμε ν αναστηθούμε χωρίς σταύρωση,
να μην συναντηθούμε με τη φύση και τη ρίζα του πόνου
και σπαταλάμε ολάκερη ζωή σε διαφυγές και σε αναμονές,
με βαριές αποσκευές στους ώμους, σε κρύους σταθμούς,
περιμένοντας τρένα που δεν έρχονται ποτέ,
ολάκερη ζωή να περιμένουμε κάτι να γίνει,
κάτι που θα μας πάει κάπου αλλού
και αυτό το αλλού να μην είναι πουθενά,
σπατάλη μιας ζωής περιμένοντας «κάτι καλύτερο»
και για το «κάτι καλύτερο» χάσαμε το «καλύτερο δυνατό»…
Βουλιάζουμε,
κορμιά κουρασμένα και ασθενικά
από την ατελείωτη σκληρή και άδικη καθημερινή βιοπάλη,
ταλαιπωρημένες και απελπισμένες ψυχές
που προσπαθούν να καταλάβουν πως γίνεται ο παράδεισος κόλαση,
πως τόση ομορφιά γίνεται ασχήμια,
πως γεννιέται τόση βαρβαρότητα μέσα σ ένα ανθρώπινο πλάσμα,
και συνεχώς να διαπιστώνουμε ότι έχει και πιο κάτω,
περισσότερη βαρβαρότητα…
εθελοτυφλούμε όλο και πιο πολύ,
θέλουμε να μην μας ενοχλήσουν τα «κουτάκια» μας
γιατί μας δίνουνε τις βολικές απαντήσεις
για να μπορέσει να μας πάρει ο ύπνος το βράδυ,
αυτή την ψευδαίσθηση του «όλα καλά» που λέμε
όταν συναντάμε στο δρόμο κάποιο παλιό φίλο,
μπρός στα μάτια μας καταστρέφονται οι θάλασσες, τα ποτάμια, η καλλιεργήσιμη γη,
αθώα πλάσματα, μολύνεται ο αέρας που αναπνέουμε
κι εμείς ευχόμαστε να έχουμε την υγειά μας και να είμαστε καλά…
μα ο θάνατός μας είναι αργός και κατοικεί μέσα στα μπετόν,
σκουριάζουμε μαζί με τους τόνους από τα σίδερα και τα μέταλλα
που μέσα τους φωλιάζει η μοναξιά μας,
που μέσα τους κρύβονται οι φόβοι μας,
σαπίζουμε
μα συνηθίζουμε ακόμα και τούτη την αβάσταχτη δυσωδία της σαπίλας
γιατί είναι δικιά μας,
και οι μέρες έρχονται και πάνε
τα καλοκαίρια και οι χειμώνες,
οι μήνες και τα χρόνια περνάνε
κι εκλιπαρούμε για μια ξέγνοιαστη στιγμή, να μας αφήσουνε για λίγο ήσυχους
Βουλιάζουμε,
με μια λαχτάρα πάντα για τ αυτονόητα που δεν ζούμε,
την αγάπη, τη λευτεριά, την ομορφιά, την απλότητα, το χαμόγελο, τη γύμνια,
τις μοιρασιές, τα όμορφα μέρη, τις όμορφες αισθήσεις,
γιατί αυτό που ζούμε είναι ένα ψέμα,
η ψυχή το ξέρει μα διαφωνεί το μυαλό,
που αποδέχεται άχρηστες πεποιθήσεις, ανόητα και παρωχημένα πρότυπα,
μονάχα να υπομένουμε μάθαμε
όσα δεν τολμάμε ν αμφισβητήσουμε, να γκρεμίσουμε και να ξαναχτίσουμε,
σαν αιώνια ανώριμα παιδιά
που πεισματικά αρνούνται να ωριμάσουν,
αποκαμωμένοι απ τις καθημερινές μάχες
βουλιάζουμε
στους φτηνούς μας καναπέδες και τις καταναλωτικές μας ανέσεις
μ ένα στόμα ορθάνοιχτο,
περιμένοντας πεινασμένοι τα μαγικά μικρά μπλε χαπάκια
που πετάγονται από κάθε μεριά και κάθε γωνία,
απ όπου κι αν στρέψεις το βλέμμα, όπου κι αν βρεθείς,
τηλεόραση, εκπομπές, ειδικοί σύμβουλοι, πολιτικοί,
επίσημες ανακοινώσεις, φορείς, ιδρύματα,
κι εμείς τα χάβουμε όλα, τα καταπίνουμε αμάσητα
μας καταστέλλουν, μας ηρεμούν, όλα μοιάζουν συνηθισμένα,
όλα είναι στη θέση τους, όλα πρέζα,
περήφανοι και πλήρεις, οπλισμένοι με το τελευταίο μας iphone
βγάζουμε selfies
μ εκείνο το χαμόγελο του ηλίθιου
Αργοπεθαίνουμε,
ευνουχισμένοι και ιδανικοί αυτόχειρες που αδυνατούν να αντιληφθούν την ουσία,
την ουσία που φωνάζει ολόκληρη η πλάση με κάθε τρόπο,
που ρέει ακατάπαυστα απ τις ανεξάντλητες πηγές του φωτός,
κωφεύουμε στα μηνύματα, γυρίζουμε την πλάτη στο οφθαλμοφανές,
φοράμε τα κοστουμάκια μας, τις μάσκες μας και βγαίνουμε στις λεωφόρους
και τους δρόμους ταχείας κυκλοφορίας
προσπαθώντας να τη βγάλουμε καθαρή, ν αποφύγουμε τα ατυχήματα,
να μην πονέσουμε, να μην ταραχτούν τα θολωμένα νερά του βάλτου μας,
μας αρκεί απλά να επιπλέουμε, άτολμοι στ απάτητα χωρίς σωσίβιο,
αδύναμοι μπροστά στο αυτονόητο και το απλό,
κουτοπόνηροι και πανούργοι στο να κοροϊδέψουμε ο ένας τον άλλο,
παρασέρνοντας ο ένας τον άλλο στη φθορά
στη σπατάλη της ενέργειας που είμαστε καμωμένοι,
το καράβι να πηγαίνει ολοταχώς για το παγόβουνο
κι εμείς
να σπρωχνόμαστε για το ποιός θα κάτσει στην πρώτη θέση,
κάνουμε πάρτι και ξεφαντώματα για εκτόνωση
κι αφήνουμε το καράβι του κόσμου μας να το κυβερνάνε παρανοϊκοί,
διεφθαρμένοι και επικίνδυνοι ψυχοπαθείς
Αργοπεθαίνουμε,
και δεν έχουμε ιδέα κατά που πάμε,
ένα προσανατολισμό, κάποιο σχέδιο,
δεν έχουμε ιδέα ότι οι σημερινές επιλογές μας
είναι το αύριο που περιμένει εμάς και τα παιδιά μας,
που τα παρασέρνουμε στο δικό μας ανόητο όλεθρο
χωρίς να βάζουμε ένα τέλος στην τρελή πορεία μας στα παράδοξα
πλάσματα με νοημοσύνη και καρδιά
να σέρνουμε ατσαλένιες μπάλες μ αλυσίδες στα πόδια
ακολουθώντας αξίες που γίνανε πυξίδες χαλασμένες
και δείχνουνε μονάχα πρόσκαιρες απολαύσεις,
επιφανειακές μικροαλλαγές και ατελείωτες επαναλήψεις του ίδιου μοντέλου,
αυτού που μας ειπώθηκε
να αποφεύγουμε ότι μας πονά και να προσπαθούμε να επαναλάβουμε ότι μας ευχαριστεί,
έχοντας πάντα όπλο πολύτιμο την επιλεκτική μας ηθική και τις αποδοχές μας
ένα βάρβαρο θεριό τρέφουμε εντός μας,
μα τα θεριά όσο και να τα ταΐσεις πάντα πεινασμένα θα είναι και πάντα θεριά,
για να γίνει το θεριό άνθρωπος χρειάζεται όλα να τ απαρνηθεί,
όλα να τα πετάξει, να πεθάνει για ν αναστηθεί
να λυτρωθεί
μιας και η ζωή μας πιο πολύ με μια μακρά αναμονή θανάτου μοιάζει,
φοβόμαστε το θάνατο πιο πολύ από τις τύψεις που δεν ζήσαμε,
φοβόμαστε το θάνατο όλων όσων έχουμε επενδύσει ότι είμαστε,
μα θάνατος στην ουσία δεν υπάρχει,
αυτό που υπάρχει είναι ο φόβος του θανάτου,
αυτό που υπάρχει είναι ο φόβος,
εμείς είμαστε ο φόβος
γιατί ποτέ δεν γυμνωθήκαμε
γιατί ποτέ δεν νοιώσαμε λεύτεροι,
γιατί πάντα κουβαλούσαμε βάρη, εικόνες, προσδοκίες, ενοχές και πίστεις
Αργοπεθαίνουμε,
ζώντας μια ζωή δανεική,
μια ζωή φτιαγμένη από τα λόγια και τις υποδείξεις άλλων
αναζητούμε το δικό μας παραμύθι, με τους δικούς μας ήρωες,
την πλοκή και τους ρόλους,
γεννάμε συνεχώς όνειρα
μα τ όνειρο είναι μονάχα μια στιγμή, καπνός, δεν είναι ζωή αληθινή,
η ζωή είναι μάθηση, είναι δημιουργία και σχέσεις,
είναι επίγνωση
κι εμείς ονειρευόμαστε γιατί αυτό μας μάθανε,
να ονειρευόμαστε κι όχι να δημιουργούμε οράματα,
μας μάθανε να ζούμε και να υπομένουμε την κόλασή μας,
κι έπειτα να ονειρευόμαστε ότι κάπου υπάρχει και ο παράδεισος
που από ένστικτο λαχταράμε…
Αργοπεθαίνουμε,
μόνοι ανάμεσα σε δισεκατομμύρια γαλαξίες και αστέρια,
τ αστέρια που μας περιμένουνε, που είναι η πραγματική μας πατρίδα
Απορούμε συχνά πως γίνεται
και ο άνθρωπος δεν έχει καταφέρει ακόμα να συμφιλιωθεί και να συμβιώσει
αρμονικά με όλη αυτή τη φυσική ομορφιά που απλώνεται παντού γύρω του,
τη βιοποικιλία και τις θαυμαστές διαδικασίες της ζωής…
Λησμονούμε
ότι χρειάζεται πρώτα απ όλα ν αναγνωρίσουμε ότι είμαστε θεριά,
κι έπειτα ν αντιληφτούμε ξεκάθαρα πως για να γίνει το θεριό άνθρωπος
χρειάζεται να καλυφθούν όλες του οι βασικές ανάγκες,
ενέργεια, τροφή, νερό, στέγη, ασφάλεια, περίθαλψη…
να μπορεί να έχει άμεση πρόσβαση σε όλα όσα έχει ανάγκη και υπάρχουν,
χωρίς περιορισμούς, χωρίς διακρίσεις, χωρίς ένα μέσο σαν το χρήμα
που γεννά τις αδικίες και τις ανισότητες…
…και τέλος για να γίνει ο άνθρωπος πλάσμα πολιτισμένο
χρειάζεται ν αναγνωρίσει και να αποδεχτεί την ισότητα, την ενότητα
και το Όλον της ύπαρξης…
ΠΗΓΗ http://pitsirikidotnet.gr/2015/11/%CF%ΚΝΤ./

«Σεισμό» έχει προκαλέσει η επιστολή κόρης αυτόχειρα στον Αλέξη Τσίπρα


Η αυτοκτονία του πατέρα της είχε σοκάρει τότε όλη την Ελλάδα. Η Έμμυ Χριστούλα είναι επικοινωνιολόγος κόρη του Καρδιτσιώτη φαρμακοποιού…
PITSIRIKIDOTNET.GR

Αγορές: "ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ" - του Άρη Οικονόμου

http://www.analyst.gr/2015/11/28/sta-oria-tou-xaous/

"Οι επτά μεγαλύτερες οικονομικές πληγές του πλανήτη έχουν μολυνθεί σε τέτοιο βαθμό, όπου είναι πια αδύνατη η θεραπεία τους με τα γνωστά χάπια – γεγονός που σημαίνει ότι, απαιτείται επειγόντως η «εγχείρηση» τους στο χειρουργείο"
Οι επτά μεγαλύτερες οικονομικές πληγές του πλανήτη έχουν μολυνθεί σε τέτοιο βαθμό, όπου είναι πια αδύνατη η θεραπεία τους με τα γνωστά χάπια - γεγονός που σημαίνει ότι, απαιτείται επειγόντως η «εγχείρηση» τους στο χειρουργείο.
ANALYST.GR

Δ. ΠΑΤΕΛΗΣ: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ -ΠΡΟΣ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΒΑΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ. Πρόκειται για ''τρανσφοβική ρητορική'', όπως τον κατηγορούν?


ΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ: http://www.lifo.gr/articles/mikropragmata/82314

ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ

Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής


«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)


Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)

Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!

Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *

Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;

Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.

Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****

* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ

ΑΡΝΗΣΗ: ΣΕΦΕΡΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

ΠΛΑΤΕΙΑ - Άμεση Δημοκρατία (Real Democracy)