Share |

Θεέ του ουρανού και του παντός,

αυτείν’ οι γραμματισμένοι,

αυτείν’ οι πολιτισμένοι,

έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…

Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ


Expedia

Κυριακή 8 Μαρτίου 2026

Αντώνης Ανδρουλιδάκης: ΝΑ ΜΕ ΠΡΟΣΠΕΡΝΑΣ! (επετειακό πολυτίμητο)

 Αντώνης Ανδρουλιδάκης

 
Ακολουθήστε

ΝΑ ΜΕ ΠΡΟΣΠΕΡΝΑΣ! (επετειακό πολυτίμητο)
Η κόρη μου δεν γεννήθηκε ποτέ. Αναπληρώθηκε στα πρόσωπα άλλων γυναικών που διάλεξα να προβάλλω πάνω τους το φιλμάκι της ζωής της ή της μάνας μου ή της δικής μου. Ποιος ξέρει! Κάπως έτσι δεν γίνεται; Αναζητούμε διακαώς ένα γυναικείο πρόσωπο για να προβάλλουμε στην οθόνη του μια σύγχρονη version της μητέρας μας ή το εντελώς αντίθετο της.
Σπουδαίο φιλμ, θα μου πεις. Όλοι, θεατές, πρωταγωνιστές και πρωταγωνίστριες, φεύγουν, συνήθως, στη μέση. Κι’ αν μείνουν κάποιοι, τους παίρνει ο ύπνος του νοικοκυριού τους. Και μονάχα κάποιο κορίτσι, τριγυρίζει ανήσυχο ανάμεσα στα καθίσματα του κινηματογράφου, επαναλαμβάνοντας διαρκώς τα ίδια αυτοκαταστροφικά σενάρια που το πλήγωναν απ’ όταν ήταν ακόμη πιτσιρίκι. Είναι από τα παράδοξα των γυναικών σινεφίλ αυτό. Να ανακυκλώνουν μονότροπα τη συναισθηματική στέρηση που τους άφησε κουσούρι εκείνη η γαμημένη παιδική σειρά που δεν έκατσαν να δουν μαζί με τον πατέρα τους. Γιατί εκείνος είχε κάποια δουλειά.
Γι’ αυτό είναι ανάγκη να σου μιλήσω τώρα. Έστω τώρα. Να προσπερνάς,λοιπόν, ρε συ! Δίχως φλας, δίχως προειδοποίηση καμιά. Να προσπερνάς!
Να προσπερνάς εκείνους τους άντρες που σου δημιουργούν ένα ανάμεικτο συναίσθημα ελπίδας και αμφιβολίας, που σε ελκύουν επειδή φαίνονται επικίνδυνοι να σ’ εγκαταλείψουν και που ξέρουν πως να σε κάνουν να νιώθεις ότι ίσως υπάρχει μια κάποια πιθανότητα να τους κερδίσεις μόνιμα. Εκείνους, που σε γοητεύουν επειδή εκφράζουν έναν κάποιο βαθμό αφοσίωσης και συμπαράστασης.Ένα ποσοστό να είναι «εκεί».
Να προσπερνάς τους άντρες που σε ελκύουν, ακριβώς επειδή σε κακομεταχειρίζονται, σε χρησιμοποιούν, σε ταπεινώνουν και εσύ το ξέρεις πως δεν αξίζουν την εμπιστοσύνη σου. Να προσπερνάς εκείνους τους άντρες, που προστατεύουν τον εαυτό τους από τη στενή επαφή και σε «μαγνητίζουν» επειδή είναι ψυχροί και μη δοτικοί. Που δεν σ’ ακούνε, που θέλουν να μιλούν μόνο αυτοί, που αισθάνονται αμήχανα όταν σε αγγίζουν, που όσο λιγότερο σου δίνονται, τόσο εσύ παθιάζεσαι.
Να προσπερνάς, εκείνους τους άντρες που νιώθεις πως είναι το ακριβώς αντίθετο από σένα και που σου φαίνεται πως διαθέτουν την καταξίωση που εσύ δεν έχεις.
Να προσπερνάς τους άντρες, που επειδή νιώθουν δήθεν διαφορετικοί, σε «συσπειρώνουν» σε ομάδες, σε κλείνουν σε συλλογικά «μαντριά» κάθε είδους, καθησυχάζοντας τη διαφορετικότητα σου, κατευνάζοντας και ελέγχοντας το μοναδικό πρόσωπο σου.
Να προσπερνάς, εκείνους τους άντρες που μοιάζουν σαν μια πατρική φιγούρα και σου φαίνονται δυνατοί και προστατευτικοί. Εκείνους, που φαίνεται πως τους αρέσει να σε φροντίζουν και να σου φέρονται σαν παιδί. Εκείνους, που φαντάζεσαι πως η ζωή σου σταματά όταν δεν είσαι μαζί τους. Εκείνους, που καταδικάζουν τη γνώμη, το γούστο και τις ικανότητες σου. Εκείνους, που κάνουν σχεδόν τα πάντα για σένα κι εσύ δεν αναλαμβάνεις καμία ευθύνη. Εκείνους, που δεν φαίνονται ποτέ τρομοκρατημένοι, ανασφαλείς ή ευάλωτοι με τον εαυτό τους.
Να προσπερνάς τους άντρες που σε ελκύουν επειδή σε καθηλώνουν για πάντα στο ρόλο ενός μικρού εξαρτημένου κοριτσιού. Εκείνους, που σε βάζουν να θυσιάζεις τον εαυτό σου για κάτι τόσο λίγο και βολικό.
Να προσπερνάς εκείνους τους άντρες που σε ελκύουν, κυρίως γιατί μπορεί να σε φροντίσουν και να σε προστατεύσουν. Εκείνους, που φαίνονται ισχυροί κι εσύ αδύναμη και αβοήθητη. Εκείνους, που φαίνονται τολμηροί, δυνατοί, πετυχημένοι κι εσύ απροστάτευτη και φοβισμένη. Εκείνους, που είναι πάντα πρόθυμοι να ακούσουν τους φόβους σου και να σε καθησυχάσουν...για να σου πουλήσουν προστασία. Εκείνους, που σε προσελκύουν επειδή είναι πρόθυμοι να σε υπερπροστατεύσουν και να σε κάνουν να νιώσεις ασφαλής.
Να προσπερνάς τους άντρες που αποφεύγουν τις μακροχρόνιες σχέσεις, επειδή μόνον έτσι βεβαιώνονται πως καμιά γυναίκα δεν πρόκειται να τους πλησιάσει τόσο, ώστε να διακρίνει τα ελαττώματα τους. Εκείνους τους άντρες που σε ελκύουν επειδή αντέχουν να έχουν μια σχέση μαζί σου μονάχα τα Σαββατοκύριακα, που ζουν μακριά ή που ταξιδεύουν διαρκώς κι έτσι αποφεύγουν τη στενή επαφή που τόσο φοβούνται.
Να προσπερνάς εκείνους τους άντρες που είναι μαζί σου μόνο και μόνο επειδή ξέρουν καλά πως δεν θα σε αγαπήσουν ποτέ.
Να προσπερνάς τους άντρες που σε κάνουν να νιώθεις πως μόνο αυτού του είδους οι ηλίθιες σχέσεις σου αξίζουν.
Να προσπερνάς εκείνους τους άντρες που γίνονται επικριτικοί απέναντι σου, που σε υποτιμούν, μόλις νιώσουν πως σε κατέκτησαν και πως τους έχεις αποδεχτεί.
Να προσπερνάς τους άντρες που σε κάνουν να κρύβεις τον πραγματικό σου εαυτό κι εσύ καταλαβαίνεις καλά πως ούτε καν δεν «πήραν χαμπάρι».
Να προσπερνάς εκείνους τους άντρες που σε ελκύουν επειδή είναι οι πιο γοητευτικοί και επιθυμητοί άντρες, ακόμη κι όταν ξέρεις καλά πως δεν θα τους κατακτήσεις ποτέ.
Να προσπερνάς τους άντρες που σε ελκύουν επειδή σου επιτρέπουν να τους υποτιμάς, να τους επικρίνεις και να τους υποβιβάζεις.
Να προσπερνάς εκείνους τους άντρες που πληγώνονται εύκολα, αναστατώνονται και κατσουφιάζουν όταν εσύ συμπεριφέρεσαι κατά πως θέλεις κι ύστερα αναγκάζεσαι να τους φροντίζεις, σαν να ήσουν η μητέρα τους.
Να προσπερνάς τους άντρες που πρέπει διαρκώς να έχεις το νου σου, να προσέχεις τι λες, τι κάνεις, γιατί… εκνευρίζονται εύκολα.
Να προσπερνάς, εκείνους τους άντρες που σε κάνουν να γίνεσαι υπερβολικά υπεύθυνη, επειδή αυτοί δεν είναι. Να τους ρωτάς στα ίσα: πες μου ρε συ, ποιος θα "κάνει" τον ενήλικο σ’ αυτή τη σχέση;
Να προσπερνάς, τους άντρες που σε κάνουν να νιώθεις ενοχές για τα μικρά σου «θέλω».
Να προσπερνάς, εκείνους τους άντρες που μονάχα λυπούνται, ανησυχούν και καταθλίβονται, ενώ ο δικός σου ρόλος περιορίζεται απλά στο να ακούς τα προβλήματα τους.
Να προσπερνάς, τους άντρες που νιώθουν αβοήθητοι και εξαρτώνται από σένα.
Να προσπερνάς, εκείνους τους άντρες που απαιτούν να φανείς αντάξια των προσδοκιών τους και σε περιφρονούν όταν δεν ανταποκρίνεσαι στα «υψηλά κριτήρια» τους.
Να προσπερνάς, τους άντρες που ξοδεύουν ένα μεγάλο μέρος της ενεργητικότητας τους για να διατηρούν τη ζωή τους σε τάξη, οργανώνοντας, προγραμματίζοντας, «καθαρίζοντας», διορθώνοντας, αλλά ποτέ δημιουργώντας.
Να προσπερνάς,εκείνους τους άντρες που νιώθουν εκνευρισμό και απογοήτευση, επειδή τα πράγματα και οι άνθρωποι τριγύρω τους δεν ανταποκρίνονται στα ....υψηλά τους στάνταρ.
Να προσπερνάς,τους άντρες που σε ελκύουν επειδή θυσιάζουν τις ανάγκες τους για χάρη των δικών σου, που σου επιτρέπουν να τους ελέγχεις, που φοβούνται να εκφράσουν τις ανάγκες και τα συναισθήματα τους, που σε αφήνουν να τους εκμεταλλεύεσαι, που συμβιβάζονται με το να ζουν μέσα από σένα, που εξαρτώνται από σένα και θα δέχονταν την όποια καταπίεσή σου σαν το εύλογο τίμημα της εξάρτησης τους.
Να προσπερνάς, εκείνους τους άντρες που δεν νοιάζονται για τις ανάγκες των ανθρώπων γύρω τους. Που δυσκολεύονται να συμπάσχουν με τους Άλλους. Που δεν ένιωσαν ποτέ τη χαρά να προσφέρουν ανιδιοτελώς στους άλλους για το «έτσι».
Να προσπερνάς, κυρίως, εμένα. Να με παρατάς «στεγνά» στην πρώτη στροφή, αν τύχει -που θα τύχει- να ενταχθώ κι εγώ σε μια από τις κατηγορίες αυτές των πεπερασμένων ανδρών.
Και τέλος, αν τύχει και δεν προσπερνάς, να μιλάς. Να μιλάς, να συμβουλεύεις και να συνιστάς, σε όλους τους άντρες: Να μην προσπερνούν ποτέ μια γυναίκα δίχως να ‘χουν το νου τους στα μικρά εκκλησάκια που αφιέρωσαν στους δρόμους του κορμιού της άλλοι «οδηγοί».
Εκείνοι, στάθηκαν τυχεροί, να τους λες, μπήκαν στις στροφές μου με χίλια και σώθηκαν. Γι’ αυτό, να τους προτρέπεις να σταματούν συχνά-πυκνά, να ρίχνουν λίγο απ’ το δάκρυ τους στο καντήλι των ματιών σου και να προσκυνούν τα άγια εικονίσματα των χειλιών σου.
Κι ύστερα, να κάνουν το σταυρό τους, και με τα δυο τους χέρια, που αξιώθηκαν και σε συνάντησαν, Γυναίκα
Αντώνης Ανδρουλιδάκης

ΣΧΟΛΙΟ: Κώστας Τσιαντής: METAMOΝΤΕΡΝΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΜΟΙΑΖΕΙ... Αρχίζω να εκτιμώ πολύ το τραγούδι του Πάριου! https://www.youtube.com/watch?v=X8jSAzj5qd4&list=RDX8jSAzj5qd4&start_radio=1 Δάσκαλε Ανδρουλιδάκη , κάτι δεν πάει καλά! Κάθε απολυτοποίηση του Εγώ (ανδρός ή γυναικός) ξέρεις πολύ καλά πού οδηγεί. Η σχετικότητα που ανακαλύφθηκε και θεμελιώθηκε στους καιρούς μας είναι το άνοιγμα στην ετερότητα και στο εμείς. Δεν φαίνεται όμως αυτό να υπεισέρχεται στο κείμενό σου. Και όπως πας, θα τους χωρίσεις όλους κι όλες!

Καβάφης: Φωνές

 


Αντώνης Ανδρουλιδάκης : « Τι μας έχει συμβεί : Το συλλογικό ιστορικό τραύμα και η θεραπεία του» εκδ. Νησίδες, 2025.


Ένα βιβλίο με συλλογικό «φορτίο», Του Ηλία Καραβόλια
 

ΠΟΛΕΜΟΣ _ΙΡΑΝ : https://www.frontpages.gr/ 08/03/2026

https://www.frontpages.gr/ 

Εφ. Δημοκρατια «ΕΝΩΣΙΣ»

Εφ. ΕΣΤΙΑ 8/3/2026

Καβάφης

 


Σάββατο 7 Μαρτίου 2026

Αντώνης Ανδρουλιδάκης ΕΝΑΣ ΜΙΚΡΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

 Αντώνης Ανδρουλιδάκης

 
Ακολουθήστε

ΕΝΑΣ ΜΙΚΡΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Ζούμε και πάλι στιγμές που ο κόσμος μοιάζει πιο βαρύς από όσο μπορούμε να αντέξουμε. Οι λέξεις «πόλεμος», «απειλή», «σύγκρουση» αρχίζουν να εμφανίζονται όλο και συχνότερα γύρω μας, και σιγά σιγά εγκαθίστανται μέσα στη σκέψη μας.
Ο εγκέφαλος μας κατευθύνεται αυτόματα στο "πιο συχνό" κι΄ έτσι ένα αδιόρατο άγχος, σαν μια σκιά, πλανάται πάνω από το μέλλον. Σαν το βόμβο ενός ψυγείου που δουλεύει ασταμάτητα και μόνο όταν στήσεις αυτί μπορείς να το ακούσεις.
Μπροστά σε αυτές τις μεγάλες δυνάμεις της ιστορίας, οι άνθρωποι νιώθουμε συχνά μικροί. Τα γεγονότα μοιάζουν να ξεπερνούν τις δυνατότητές του, και η καθημερινότητα γεμίζει με μια σιωπηλή ανησυχία. Κι όμως, μέσα σε αυτή την αβεβαιότητα, υπάρχει κάτι βαθιά ανθρώπινο που μπορεί -ή και είναι αναγκαίο- να συνεχίζει να ανθίζει: η ανάγκη για εγγύτητα. Ο έρωτας!
Ο έρωτας δημιουργεί έναν μικρό κόσμο μέσα στον μεγάλο κόσμο. Έναν χώρο όπου δύο άνθρωποι αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον, όπου η παρουσία του άλλου γίνεται καταφύγιο. Έναν χώρο όπου η μοναδική σημαντικότητα του ενός αναδύεται με τρυφερότητα μέσα σ' έναν ωκενό ασημαντότητας. Εκεί, μέσα σε μια κουβέντα, σε ένα βλέμμα ή σε μια αγκαλιά, η ζωή μπορεί να αποκτά μια διαφορετική κλίμακα. Ο κόσμος έξω μπορεί να παραμένει απειλητικά γιγάντιος, σκληρός και αβέβαιος, αλλά ο μικρός αυτός χώρος γίνεται τόπος εμπιστοσύνης. Κάπως σαν εκείνο το χαρτόκουτο που παίζαμε πιτσιρικάδες όπου κρύβαμε τον μικρό φοβισμένο εαυτό μας.
Εκεί, για μια στιγμή, η απειλή της ιστορίας υποχωρεί. Δεν εξαφανίζεται. Δεν σταματάμε να γνωρίζουμε ότι ο κόσμος έχει γίνει ήδη εξαιρετικά σκληρός. Όμως αυτή η άκαρδη σκληρότητα χάνει εδώ την απόλυτη κυριαρχία της. Γιατί ανάμεσα σε δύο ανθρώπους που νοιάζονται ο ένας για τον άλλον, εμφανίζεται μια μικρή εστία νοήματος που αντιστέκεται στον φόβο. Μια "παραστιά" -όπως λένε και στην Κρήτη- που συμπαραστέκεται.
Ίσως γιατί ο έρωτας θυμίζει κάτι θεμελιώδες για την ανθρώπινη φύση: ότι ο άνθρωπος δεν είναι μόνο ένα ον που φοβάται, αλλά και ένα ον που συνδέεται. Η ύπαρξή μας δεν βρίσκει νόημα στην επιβίωση, αλλά και στη σχέση, δηλαδή στο να αναγνωρίζουμε και να αναγνωριζόμαστε από κάποιον άλλο.
Σε αυτή την αμοιβαία αναγνώριση υπάρχει μια βαθιά τρυφερότητα. Ο άλλος γίνεται μάρτυρας της ύπαρξής μας, και εμείς της δικής του. Και μέσα σε αυτή τη σιωπηλή συμφωνία γεννιέται μια μικρή, αλλά ουσιώδης, βεβαιότητα: ότι, παρά την αβεβαιότητα του κόσμου, δεν είμαστε μόνοι.
Ίσως τελικά ο έρωτας να μην είναι μια φυγή από την ιστορία, αλλά μια απάντηση μέσα σε αυτήν. Μια ήσυχη επιμονή ότι, ακόμη και όταν ο κόσμος μοιάζει απειλητικός, οι άνθρωποι μπορούν να δημιουργούν χώρους καλοσύνης, φροντίδας και εμπιστοσύνης.
Μικρούς αγαπητικούς κόσμους μέσα στον μεγάλο άκαρδο κόσμο.
Και ίσως αυτοί οι μικροί κόσμοι να είναι τελικά εκείνοι που κρατούν την ελπίδα ενός μεγάλου κόσμου ανθρώπινου.

Μελέτης Μελετόπουλος, δρ. οικονομικών και κοινωνικών επιστημών πανεπιστημίου Γενεύης: Η στάση της ευρωπαϊκής ένωσης απέναντι στον πόλεμο στη Μέση Ανατολή

 

Jeffrey Sachs: We Are Now in the Early Days of World War III. CIA killed JFK (29.00+)

 

The USA Republic  ended in Noveber 1963, with Kennedy's assasination (33.00+). 

Καβάφης, Κ

 



Αντώνης Ανδρουλιδάκης: ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΜΕΓΑΛΩΝΟΥΝ, Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΙΚΡΑΙΝΕΙ -Το παράδοξο της ενσυναίσθησης

 Αντώνης Ανδρουλιδάκης Ακολουθήστε     5 ώρ.    



ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΜΕΓΑΛΩΝΟΥΝ, Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΙΚΡΑΙΝΕΙ
Το παράδοξο της ενσυναίσθησης
Υπάρχει ένα παράδοξο στην ανθρώπινη ψυχολογία που μοιάζει σκληρό, αλλά είναι βαθιά ανθρώπινο. Ο Paul Slovic, καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Όρεγκον, το διατύπωσε με έναν τρόπο που σοκάρει.
Οι άνθρωποι συγκινούνται περισσότερο από την ιστορία ενός παιδιού παρά από την είδηση ότι πέθαναν χίλια παιδιά.
Η διαφορά δεν βρίσκεται στην αξία της ζωής, καθώς καμία ζωή δεν είναι λιγότερο σημαντική. Βρίσκεται στον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί ο ανθρώπινος νους. Όταν ακούμε την ιστορία ενός συγκεκριμένου παιδιού, με ένα όνομα, ένα πρόσωπο, μια καθημερινότητα, κάτι μέσα μας ενεργοποιείται. Μπορούμε να το φανταστούμε να ξυπνά το πρωί, να πηγαίνει στο σχολείο, να γελά με τους φίλους του. Η ιστορία γίνεται οικεία, σχεδόν προσωπική. Η ενσυναίσθηση βρίσκει έναν δρόμο.
Όταν όμως οι αριθμοί μεγαλώνουν, συμβαίνει κάτι παράδοξο. Ο νους αρχίζει να δυσκολεύεται να συλλάβει την πραγματικότητα πίσω από τους αριθμούς. Χίλιοι νεκροί, δέκα χιλιάδες εκτοπισμένοι, εκατοντάδες χιλιάδες πρόσφυγες. Οι αριθμοί αυτοί δεν μεταφράζονται εύκολα σε ανθρώπινες εμπειρίες. Γίνονται αφηρημένοι. Είναι σαν ένας αφορισμός που λέει "Όσο περισσότεροι άνθρωποι πεθαίνουν, τόσο λιγότερο μας νοιάζει". Γιατί, τότε εμφανίζεται αυτό που ονομάζουμε psychic numbing, το ψυχικό μούδιασμα, μπροστά στο μέγεθος της τραγωδίας.
Δεν πρόκειται για ηθική αποτυχία. Είναι ένας μηχανισμός του ανθρώπινου νου. Η ενσυναίσθηση εξελίχθηκε για μικρές κοινότητες, για πρόσωπα που γνωρίζουμε ή μπορούμε να φανταστούμε. Δεν σχεδιάστηκε για να επεξεργάζεται ταυτόχρονα τον πόνο χιλιάδων αγνώστων. Όταν η τραγωδία παίρνει τη μορφή μεγάλων αριθμών, ο ψυχισμός μας αμύνεται και αποστασιοποιείται για να προστατευθεί.
Αυτό το φαινόμενο εξηγεί γιατί μια φωτογραφία, μια προσωπική ιστορία ή ένα πρόσωπο μπορεί να κινητοποιήσει ολόκληρες κοινωνίες περισσότερο από μια στατιστική. Η ιστορία ενός ανθρώπου γίνεται γέφυρα προς μια πραγματικότητα που αλλιώς θα παρέμενε αφηρημένη.
Και όμως, εδώ κρύβεται και ένας κίνδυνος. Όταν οι τραγωδίες μετατρέπονται σε αριθμούς, υπάρχει ο κίνδυνος να πάψουν να μας αγγίζουν. Ο πόνος χιλιάδων ανθρώπων μπορεί να χαθεί μέσα σε μια παράγραφο ειδήσεων. Η ανθρώπινη εμπειρία να μετατραπεί σε στατιστική.
Και βέβαια οι ψυχοπαθείς που κυβερνούν τον κόσμο μας γνωρίζουν καλά αυτόν τον μηχανισμό.
Που πάει να πει πως η πρόκληση για τις κοινωνίες μας είναι να θυμούνται ότι πίσω από κάθε αριθμό υπάρχει ένα πρόσωπο. Κάθε αριθμός είναι μια ζωή που είχε φίλους, οικογένεια, φόβους, όνειρα. Κάθε αριθμός ήταν κάποτε ένα παιδί που έτρεχε σε μια αυλή ή γελούσε σε ένα σχολικό διάλειμμα.
Ίσως, λοιπόν, η λύση δεν είναι να προσπαθήσουμε να αισθανθούμε το βάρος όλων των αριθμών ταυτόχρονα - κάτι που ο ανθρώπινος νους δυσκολεύεται να κάνει. Ίσως η λύση είναι να συνεχίσουμε να βλέπουμε το πρόσωπο μέσα στον αριθμό. Να επιτρέπουμε στις ιστορίες των ανθρώπων να μας θυμίζουν τι σημαίνουν πραγματικά οι αριθμοί.
Γιατί, τελικά, η ενσυναίσθηση αρχίζει σχεδόν πάντα από έναν άνθρωπο. Από ένα συγκεκριμένο πρόσωπο. Από μια ορισμένη ιστορία.
Και μέσα από αυτήν, ίσως μπορούμε να αρχίσουμε να κατανοούμε και τον πόνο των πολλών.

Το χτύπημα στον Χαμενεϊ έγινε με τη χρήση τεχνητής νοημοσύνης

Καθηγητής Νικόλας Κοσματόπουλος στον Νίκο Παναγιωτόπουλο για το Ιράκ και την Μέση Ανατολή. ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ. ΜΙΑ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ ΔΙΕΣΤΡΑΜΕΝΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗς ΒΙΒΛΟΥ...

 

ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ

Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής


«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)


Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)

Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!

Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *

Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;

Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.

Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****

* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ

ΑΡΝΗΣΗ: ΣΕΦΕΡΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

ΠΛΑΤΕΙΑ - Άμεση Δημοκρατία (Real Democracy)