Τροϊκανοί και κυβερνώντες τους επιβιβάζουν στα τρένα για την τελική λύση. ΝΕΕΣ ΠΕΡΙΚΟΠΕΣ

ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΙ: ΣΤΗ ΔΥΝΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ.

Νταβός 2014 (Ναυτεμπορική 27/1/2014)

Νταβός 2014 (Ναυτεμπορική)

Δαμιανού Βασιλειάδη

Αναζητώντας τις βαθύτερες αιτίες της κρίσης και τις δυνατότητες διεξόδου.

ΓΥΡΙΖΕ  (Κωστή Παλαμά)

Γύριζε, μη σταθής ποτέ, ρίξε μας πέτρα μαύρη,
ο ψεύτης είδωλο είν᾿ εδώ, το προσκυνά η πλεμπάγια,
η Αλήθεια τόπο νά σταθή μια σπιθαμή δέ θάβρη.
Αλάργα. Μόρα της ψυχής τής χώρας τα μουράγια.
Από θαμπούς ντερβίσηδες και στέρφους μανταρίνους
κι από τους χαλκοπράσινους η Πολιτεία πατιέται.
Χαρά στους χασομέρηδες! Χαρά στους αρλεκίνους!
Σκλάβος ξανάσκυψε ο ρωμιός κα δασκαλοκρατιέται.
Δεν έχεις, ΄Ολυμπε, θεούς, μηδέ λεβέντες η ΄Οσσα,
ραγιάδες έχεις, μάννα γή, σκυφτούς για το χαράτσι,
κούφιοι και οκνοί καταφρονούν τη θεία τραχιά σου γλώσσα,
των Ευρωπαίων περίγελα και των αρχαίων παλιάτσοι.
Και δημοκόποι Κλέωνες και λογοκόποι Ζωίλοι,
κα Μαμμωνάδες βάρβαροι, και χαύνοι λεβαντίνοι.
λύκοι, ώ κοπάδια, οι πιστικοί και ψωριασμένοι οι σκύλοι
κι οι χαροκόποι αδιάντροποι και πόρνη η Ρωμιοσύνη!

TEDxAcademy - Yanis Varoufakis - A Modest Proposal for Transforming Euro...

Bόμβα από πρώην στέλεχος της Παγκόσμιας Τράπεζας

Ινφογνώμων Πολιτικά: Το νέο παιγνίδι της Δύσης -τελείως τρελό- ονομάζεται… Γενεύη 2

Το νέο παιγνίδι της Δύσης -τελείως τρελό- ονομάζεται…Γενεύη 2

Το τελευταίο μήνυμα του Ααρών Ρουσσό

Κώστας Τσιαντής-ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΩΝ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΩΝ.

Μελέτης Η. Μελετόπουλος: Πρωτοφανής συλλογικός εξευτελισμός

Πρωτοφανής συλλογικός εξευτελισμός

                             Μελέτης Η. Μελετόπουλος

    Η Ελλάδα υπήρξε κράτος εξαρτημένο από τις Μεγάλες Δυνάμεις από την ίδρυσή της. Η αποτυχία της Επανάστασης να εκπληρώσει το αρχικό της σχέδιο, που ήταν η απελευθέρωση του κατεχομένου από τους Οθωμανούς Βυζαντινού κράτους, κατ’ ανάγκην οδήγησε σε ένα γεωγραφικά περιορισμένο κρατίδιο, χωρίς πόρους και χωρίς γεωπολιτική αυτοτέλεια.

    Έτσι, αυτό το ισχνό και οικονομικά αδύναμο κράτος ήταν υποχρεωμένο να επιβιώνει στηριζόμενο οικονομικά και γεωπολιτικά στις λεγόμενες Προστάτιδες Δυνάμεις. Διαμορφώθηκε έτσι ένα πολιτικό σύστημα που, μέσω του εισαχθέντος βασιλικού θεσμού, ελάμβανε κατευθύνσεις στα βασικά γεωπολιτικά ζητήματα από την Δύση. Η εθνική κυριαρχία περνούσε από διακυμάνσεις. Ο Καποδίστριας που την ενσάρκωσε υπερήφανα δολοφονήθηκε νωρίς. Επί Βαυαροκρατίας ξένοι ασκούσαν την απόλυτη εξουσία, ο Όθων κυβέρνησε για λίγο ως απόλυτος μονάρχης, αλλά από το 1843 αναγκάστηκε να μοιραστεί την εξουσία του με τους εκλεγμένους εκπροσώπους του Ελληνικού λαού. Με την Μεταπολίτευση του 1863 καθιερώθηκε η Βασιλευομένη Δημοκρατία, έστω με κατάλοιπα απόλυτης μοναρχίας.

   Έτσι, το κρατίδιο διαμόρφωσε την εσωτερική του λογική, τις εσωτερικές του ισορροπίες και τα δικά του συμφέροντα. Που εκινούντο σε ένα επίπεδο παράλληλο προς αυτό των διεθνών του σχέσεων και εξαρτήσεων.

    Κατά την διάρκεια του 19^ου αιώνα ίσχυε το Δόγμα της Ακεραιότητος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, δηλαδή η συμφωνία των Μεγάλων Δυνάμεων να διατηρούν τον «Μεγάλο Ασθενή» ζωντανό διότι διαφωνούσαν για την διανομή του. Έτσι, μόνον οριακές προσαρτήσεις υπόδουλων ελληνικών περιοχών επέτυχε η Ελλάς με την διπλωματική εύνοια των ισχυρών (την Θεσσαλία το 1881 και τα Επτάνησα το 1864). Παράλληλα, εν μέσω δυσκολιών, στην εποχή του Τρικούπη κυρίως, αναπτύχθηκε μία αστική τάξη που πίστευε στην πνευματική και οικονομική ανάπτυξη της χώρας και φιλοδοξούσε να της ξαναδώσει την ιστορική της αίγλη.

    Όταν η γερμανική διείσδυση στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, στις αρχές του Εικοστού Αιώνα, προσέλαβε διαστάσεις επικίνδυνες για τα αγγλογαλλικά γεωπολιτικά συμφέροντα, η Ελλάδα με συμμαχική διπλωματική και υλική υποστήριξε απελευθέρωσε την Ήπειρο, την Μακεδονία και τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, ενώ η Κρήτη ενώθηκε με τον εθνικό κορμό. Αυτά είχαν ως αποτέλεσμα να δημιουργηθεί ένα κράτος με σημαντική γεωγραφική έκταση, οικονομικά βιώσιμο και ικανό να αναπτυχθεί. Και, υπό την ικανή, ακέραια και στιβαρή ηγεσία του Βενιζέλου και των επιγόνων του, στρατιωτικά και διοικητικά συγκροτημένο.

    Κατά την διάρκεια του Εικοστού Αιώνα, το κράτος αυτό συνέχισε βεβαίως να προσδιορίζεται γεωπολιτικά από την σχέση του με τις Μεγάλες Δυνάμεις, αλλά στην εσωτερική του πολιτική διέθετε μεγάλα περιθώρια πρωτοβουλίας. Ο Βενιζέλος, ο Μεταξάς, ο Τσαλδάρης, ο Παπάγος, ο Καραμανλής, διατηρούσαν ανοιχτούς διαύλους με την δυτική πολιτική (βρεταννική, αμερικανική, γαλλική, ευρωπαϊκή κοινοτική μετά κλπ.). Αλλά ούτε ζητούσαν έγκριση (αλλά ούτε και οι σύμμαχοι ησχολούντο) με τα μη γεωπολιτικού ενδιαφέροντος εσωτερικά μας ζητήματα. Η Ελλάδα έγινε μέλος του ΝΑΤΟ το 1952 και της Ευρωπαϊκής Κοινότητας το 1979. Ενώ το 1974 απέκτησε για πρώτη φορά πολίτευμα που θύμιζε κάπως τις δυτικές δημοκρατίες. Πιστεύω ότι μετά το 1979, ακόμη και αν εξακολουθούσαν να υφίστανται οι αναπόφευκτες παρασκηνιακές εξαρτήσεις, η Ελλάδα βρέθηκε στο ανώτατο σημείο της ανεξαρτησίας της.

    Από το σημείο εκείνο και μέχρι την Χρεωκοπία του 2010, το πολιτικό σύστημα αισθάνθηκε γιά πρώτη φορά ασφάλεια, και η ασφάλεια οδήγησε στην αδράνεια, ασυδοσία και στην διαφθορά. Η Ελλάδα έχασε σε μία τριακονταετία την παραγωγική της διάσταση, ενώ οι κυριώτεροι θεσμοί οδηγήθηκαν σε παρακμή ή αποσύνθεση. Η "ισχυρή Ελλάδα" (προοπτική δυνητικά υπαρκτή  την δεκαετία του '80), υπό ανάξιες ηγεσίες, έχασε την εσωτερική της ισχύ, την οικονομική της βιωσιμότητα και τελικά χρεωκόπησε το 2010.

    Παράπλευρη αλλά καθόλου αμελητέα επίπτωση της χρεωκοπίας και των δεινών της, είναι η μετατροπή της Ελλάδας σε προτεκτοράτο. Η εκλεγμένη ελληνική κυβέρνηση δεν μπορεί πλέον να αποφασίσει για ο,τιδήποτε χωρίς την έγκριση των διορισμένων υπαλλήλων της τρόϊκας. Αυτό δεν αποτελεί μόνον πλήγμα για την εθνική μας αξιοπρέπεια, αλλά καθιστά τύπο κενό περιεχομένου την Ελληνική Δημοκρατία.

    Η κατάλυση της εθνικής κυριαρχίας μας φέρνει πίσω στην εποχή των Αρμοστών και στην Βαυαροκρατία. Τουλάχιστον οι Βαυαροί προσέφεραν στην χώρα μας θεσμούς, πόλεις με ρυμοτομία και όμορφα νεοκλασσικά κτίρια. Σήμερα η επιτροπεία δημιούργησε συνθήκες κοινωνικής και οικονομικής ερήμωσης πρωτοφανείς μετά την Κατοχή.

Ο ευτελισμός είναι το ηθικό αντίστοιχο της χρεωκοπίας.

    Η αποκατάσταση της συλλογικής μας αξιοπρέπειας απαιτεί ανθρώπους με εσωτερική αξιοπρέπεια. Αυτά τα δύο πάνε μαζί. O Ελληνικός λαός μάλλον το έχει αντιληφθεί πλέον.

Γιάννης Βαρουφάκης-Το άτοπον του απεχθούς

Το άτοπον του απεχθούς

Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ ΣΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ

  

"Δε ζυγιάζω, δε μετρώ, δε βολεύουμαι! Ακολουθώ το βαθύ μου χτυποκάρδι" 

Ν.Κ.

ΠΑΤΑ ΝΑΙ  στο FaceBook

https://www.facebook.com/events/609403265763530/?ref=4&source=1

Ναι

ΤΟ ΣΤΕΚΙ ΤΗΣ ΣΠΙΘΑΣ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ 34 ΜΟΥΣΕΙΟ ( Πίσω από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο - Πολυτεχνείο ) ΧΑΡΤΗΣ ΕΔΩ http://goo.gl/maps/WE4GR τηλ. 211.2138662 – 6972531319 – 6980302045 http://spithaexarhion.blogspot.gr/2014/01/26.html

Θανάσης Βακαλιός: ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΑ

ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΑ

Θανάσης Βακαλιός

Το δίκαιο με την αμφισημία του ψάχνει να βρει τον εαυτό του Η αλήθεια ψάχνει έναν κόσμο για να καρπίσει Η εντολή του θεού: Δημιούργησε! Φτιάξε νέους κόσμους και μετά Χάλασέ τους Ιδού ο άνθρωπος! Ο χορός καλά κρατεί σ' έναν κόσμο, που έχει χάσει τη χαρά του. Κι' ο πόλεμος; Δεν είναι αυτός ο αληθινός χορός ; Ο χορός του θανάτου και της ζωής. Τα χρόνια φεύγουν Μένει η ζωή Αναπαράγεται Μέσα από το θάνατο Το μίσος Ένας κραδασμός της ψυχής Που σπάει την αρμονία της Αγαπώ τον κόσμο που ζω Μα θέλω να φύγω από αυτόν Φτιάξε έναν άλλο κόσμο! Το φιλί Ο μύθος του αισθήματος Που γίνεται αρμονία Και πάθος Το φιλί Το κόκκινο κρασί Ενός αισθήματος Πριν από το καλό φαί Μετά το φαί, δε φιλάς. Κοιμάσαι Το χάδι Η αύρα της ζωής Που δεν κάνει θόρυβο Κι' όμως Αφήνει τα ίχνη του Βαθιά Στην ψυχή και στο σώμα Του παιδιού Και της γυναίκας Η θλίψη Δυσφορία της ψυχής Που δεν έχει ειρμό Όμως ψάχνεται Το σύμπαν Είναι το όλο των όλων Το κάτι και το τίποτα μέσα στο άπειρο του Είναι Είναι το Έν του Παντός Επιθυμία Πειθαρχημένη έκφραση του πόθου Πόθος Η επιθυμία ως φαντασίωση Ηδονή Απόλυτη σωματική κατάφαση της ζωής Θρησκεία Η αδυναμία της ανθρώπινης ύπαρξης και όρος μαζί Για ποιους; Θρησκεία Όσα δια φτάνει η Αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια

Φιλοσοφία Η αποθέωση του Νου που ψάχνει να βρει διεξόδους σ' ένα αδιέξοδο κόσμο. Το σημερινό! Πολιτική Ο Λόγος του καλού και του κακού Με το κακό να θριαμβεύει Και το καλό να αντιστέκεται Φιλοσοφία Το να ξέρεις γιατί πρέπει να ζεις Ηθική Το να ξέρεις πως πρέπει να ζεις Το πρέπει Η αιώνια αμφιβολία Η αιώνια σταθερά Ψυχολογία Το να ξέρεις τι ν' αποφεύγεις Έρωτας Η χαρά του να ζεις χωρίς την αίσθηση του θανάτου Θάνατος Το όχημα για τη συνέχιση της ζωής Ζωή Το όχημα για τη συνέχιση του θανάτου Τεμπελιά Η θέληση της αδράνειας Τεμπελιά Παθητική αίσθηση της ζωής Δράση Ενεργητική αίσθηση της ζωής Το τέλειο Ό,τι δεν επιδέχεται βελτίωση. Πολιτισμός Ο αυθεντικός άνθρωπος Ανθρωπισμός Να θεωρείς τον εαυτό σου ως μοναδικότητα που εκφράζει το όλο και υπάρχει για το όλο. Την ανθρωπότητα. Το τέλειο Ό,τι δεν είναι ξένο προς το θάνατο Τίποτα δεν είναι ξένο προς το θάνατο Το άπειρο Το ατέρμονο της ανθρώπινης φαντασίας Το άπειρο Η αθανασία της ύπαρξης, Το άπειρο Η αχρονικότητα του χρόνου και του χώρου Το μολύβι Στην άκρη του χεριού Περιμένει τη σκέψη Σήμερα στην Ελλάδα Οι γάτες ψάχνουν στα σκουπίδια. Μαλώνουν για τ' αποφάγια Στην άκρη στέκεται ένα πεινασμένο παιδί Περιμένει. Κάτι θα μείνει και γι' αυτό