Share |

Θεέ του ουρανού και του παντός,

αυτείν’ οι γραμματισμένοι,

αυτείν’ οι πολιτισμένοι,

έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…

Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ


Expedia

Δευτέρα 7 Απριλίου 2025

BULLING

 


τον εξουθένωσαν ψυχικά και τον παρέλυσαν

έτσι που να μη μπορεί να αντισταθεί

δημιουργικά σε τίποτε:

να αντιδράσει και να ενεργήσει τα νόμιμα

για να σώσει το σπίτι του

και το δίκιο του

από τα μεγάλα αρπαχτικά.


Έφτασαν οι δικαστικοί επιμελητές και

τον ξερίζωσαν

τον πέταξαν στο δρόμο

σφραγίζοντας το σπίτι που έχτισε

και μεγάλωσε τα παιδιά του

- με πόνο και ιδρώτα.

Τώρα

το πώς περνά, πού κοιμάτε τα βράδυα

δεν το ομολογεί πουθενά

κι όλοι σχεδόν αποφεύγουν

να το ρωτήσουν.


Τέτοια η επικοινωνία

η αμοιβαία κατανόηση

η ενσυναίσθηση

και η συναισθηματική νοημοσύνη

στους καιρούς του Εγώκαιρου

του πολιτικού υπαρξιακού μηδενισμού

και της τεχνητής νοημοσύνης

στο λεκανοπέδιο,

στο ''κλεινόν άστυ ''

κάτω απ΄το λυπημένο φως

του Παρθενώνα.

Καθήλωσε τη Φουρνά Ευρυτανίας η Μαρία Ευθυμίου. Η ομιλία της για την ελλ...

’Για μια νέα Στρατηγική απέναντι στην Τουρκία Πως θα ακυρώσουμε τη« Γαλ...

Jeffrey Sachs: Chaos & Restructuring of the Global Economy

Σάββατο 5 Απριλίου 2025

Σπύρος Κουτρούλης: Φιλοσοφία και Ιστορία

 Spyros Koutroulis 10 λ.    

Φιλοσοφία και Ιστορία
Ο Σπύρος Κουτρούλης σε πέντε διαφορετικά δοκίμια επιχειρεί να διερευνήσει τη συνάντηση της φιλοσοφίας με την κοινωνία και την ιστορία· εξαρχής, άλλωστε, ο φιλοσοφικός λόγος στάθηκε πάντα μέσα στον κοινωνικό χώρο και δεν περιορίστηκε στον προβληματισμό για την αφετηρία της ύπαρξης.
Το πρώτο δοκίμιο πραγματεύεται την πολιτική φιλοσοφία του Πλάτωνα, την ερμηνεία της από τον Καρλ Πόππερ -που τον θεωρεί προπομπό του ολοκληρωτισμού- και την απάντηση του Ερνστ Κασσίρερ, που θα υποστηρίξει ότι, στην πλατωνική πολιτεία αποδοκιμάζεται με εμφατικό τρόπο η τυραννία.
Στο δεύτερο, για την πολιτική, την κοινωνία και τη δημοκρατία στον Αριστοτέλη, παρατίθενται οι απόψεις των Καρλ Πόππερ, Καρλ Μαρξ και Κορνήλιου Καστοριάδη. Ο Αριστοτέλης θέτει σε αξιακή προτεραιότητα την κοινωνία έναντι του ατόμου, όχι για να το εξαφανίσει, αλλά για να πλέξει το απαραίτητο "κουκούλι", εντός του οποίου ο άνθρωπος θα καταφέρει να αναπτύξει τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του.
Στο τρίτο δοκίμιο παρουσιάζεται η αντίληψη τηε Χάνα Άρεντ πως το ξερίζωμα του ανθρώπου αποτελεί την πηγή του ολοκληρωτισμού, ενώ παράλληλα η δυτική δημοκρατία κατατρύχεται από την εμπορευματοποίηση και τον μηχανικισμό.
Στο τέταρτο δοκίμιο "Αντιεθνικισμός και αυτοκρατορίες: οι παρερμηνείες και τα αδιέξοδα της μεταμοντέρνας ιστοριογραφίας" παρουσιάζονται οι απόψεις -και οι παρερμηνείες αυτών- των Έρνεστ Γκέλνερ, Άντονι Σμιθ, Μπένεντικτ Άντερσον και Έλι Κέντουρι για τις προϋποθέσεις, τους όρους και την εξέλιξη των ιστορικών εθνών.
Τέλος, το βιβλίο ολοκληρώνεται με την μελέτη της αντίληψης του Ιμμάνουελ Καντ για την κυριαρχία του ανθρώπου πάνω στον Κόσμο και στη Φύση· αντίληψη που επηρέασε τη φιλοσοφική σκέψη που ακολούθησε, ακόμη και αυτή που επεδίωξε να σταθεί απέναντί του, όπως η μαρξική. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Περιεχόμενα
- Η πολιτική φιλοσοφία του Πλάτωνα, η πολυμέρεια της ερμηνείας της από τον Καρλ Πόππερ και η απάντηση του Έρνστ Κασσίρερ
- Πολιτική, κοινωνία και δημοκρατία στον Αριστοτέλη: Καρλ Πόππερ, Καρλ Μαρξ, Κορνήλιος Καστοριάδης
- Χάνα Άρεντ: το ξερίζωμα του ανθρώπου ως πηγή του ολοκληρωτισμού
- Αντιεθνικισμός και αυτοκρατορίες: οι παρερμηνείες και τα αδιέξοδα της μεταμοντέρνας ιστοριογραφίας
- Ο Ιμμάνουελ Κάντ και η κυριαρχία του ανθρώπου πάνω στον Κόσμο και τη Φύση
Επιμέλεια έκδοσης: Γιώργος Καραμπελιάς, Νικόλας Δημητριάδης
Μπορεί να είναι εικόνα 2 άτομα και κείμενο που λέει "Σπύρος Κουτρούλης Εκδόσεις Αντιπαραθέσεις 38 Εναλλακτικές σειρα 82 Φιλοσοφία & ιστορία πέντε δοκίμια"
Όλες οι αντιδράσεις:
2

ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΙΑΝΤΗΣ, Στο μπαράκι της ΔΙΔΟΤΟΥ 4/4/2025




ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΟ-ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΊΑ ΧΘΕΣ ΒΡΑΔΥ στο μπαράκι της ΔΙΔΟΤΟΥ με βάση το έργο του Γιάννη Τσιαντή ''ΑΠΌ ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΤΟΥ ΤΕΚΕ ΣΤΟ ΧΑΡΑΜΑ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ''.
ΗΤΑΝ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΥΠΈΡΟΧΟΙ : Κατερίνα Τσιρίδου, Γιάννης Χαραλαμπάκης, Τάσος Κακλαμάνης, Νίκος Πρωτόπαππας, κ Δήμος Βουγιούκας που πλαισίωσαν και προσέγγισαν ερμηνευτικά, οργανικά και καλλιτεχνικά τη δραματική αφήγηση και τα τραγούδια του έργου.
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΑΠΌ ΚΑΡΔΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΕΡΓΟ ΣΑΣ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΕΙ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΠΡΩΤΟΠΟΡΊΑ ΚΑΙ ΑΝΑΖΗΤΗΣH !

Πέμπτη 3 Απριλίου 2025

Γιάννης Λεκόπουλος, Όλα του κόσμου τα αντίο (HQ Official Audio Video)


Στίχοι Μάνος Ορφανουδάκης Μουσική Σταύρος Σταυρίδης

Οι λέξεις που κρατώ στα χείλη ντύνονται φως, ψυχή και ύλη και βγαίνουν στην κορφή της στέγης να τις κοιτάς καθώς θα φεύγεις. Θα γίνω χθες που το φοράς σαν ρουχαλάκι της φθοράς μ’ άρωμα στο γιακά κρυμμένο. Όσο θα καις, θα ξεθυμαίνω. Τα λόγια που κρατώ στο στόμα πέφτουν σαν δάκρυα στο χώμα και αντηχούν για μας τους δύο όλα του κόσμου τα αντίο.

Βασίλης Γισδάκης - Το παλιό μας σπίτι - (Α. Κοκκίνου - Ρ. Θεοδωράτου) - ...

Τετάρτη 2 Απριλίου 2025

Μιχάλης Σταφυλάς

 Vasilis Siorokos 13 ώρ.  

Σαν σήμερα (1 Απρίλη 2018). 'Ηταν μια ξεχωριστή μέρα. Επισκεφθήκαμε με τον Δημήτρη Δέπο (νυν Πρόεδρο της Πανευρυτανικής 'Ενωσης), τον καταξιωμένο Ευρυτάνα συγγραφέα και λογοτέχνη, Μιχάλη Σταφυλά στο σπίτι του, όπου μας υποδέχθηκε με την σύζυγό του κ. Θέμις , επίσης λογοτέχνη . Μας φιλοξένησαν και για αρκετή ώρα συζητήσαμε αρκετά ενδιαφέροντα θέματα.
'Ενας ακούραστος εργάτης του πνεύματος, που παρά τα 99 του χρόνια, συνέχιζε να γράφει. Εξέδιδε κάθε μήνα την Πνευματική Ζωή , Διευθυντής στο περιοδικό της Πανευρυτανικής 'Ενωσης " Ευρυτανικά χρονικά", αρθρογραφούσε σε πολλές εφημερίδες, έχει εκδώσει πάνω από 110 βιβλία , με τελευταίο το ΠΕΡΙ ΖΑΧΑΡΙΑ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ Ο ΛΟΓΟΣ και προς μεγάλη μας έκπληξη ετοίμαζε και ένα ακόμη βιβλίο. Πάντα γεμάτος δύναμη , μέχρι την τελευταία στιγμή της ζωής του.
Βγάλαμε μερικές αναμνηστικές φωτογραφίες και τους ευχαριστούμε για την τιμή που μας έκαναν.
Ο Μιχάλης Σταφυλάς ταξίδεψε για την γειτονιά των αγγέλων στις 22 Μαϊου του 2018. Είχα την τύχη να ανήκω στους φίλους του. Τον θυμόμαστε πάντα με αγάπη. Ζει μαζί μας μέσα από τα βιβλία του και το τεράστιο πνευματικό του έργο.
Υ.Γ. Μεγάλη τιμή που μας ανατέθηκε από την οικογένεια του και αναλάβαμε την εκκαθάριση του τεράστιου αρχείου του , ο Ευρυτάνας Ηλίας Μπουμπουρής κι εγώ. Επίσης σημαντική για την εκκαθάριση του αρχείου , η συνδρομή της Δ/ντιας των ΓΑΚ Καρπενησίου, Μαρίας Παναγιωτοπούλου .
Στείλαμε αρκετό υλικό στα Γενικά Αρχεία του Κράτους, στην Γεννάδιο Βιβλιοθήκη, στην γενέτειρά του την Γρανίτσα ,όπου στείλαμε και την τεράστια βιβλιοθήκη( βαρύ επιπλο ) που χρησιμοποιούσε ο συγγραφέας.
Επίσης στείλαμε αρκετό υλικό, στο Δήμο Αγράφων για τη βιβλιοθήκη του, στη βιβλιοθήκη του Δήμου Καλλιθέας, στο Ίδρυμα Ερευνών, για την υπό ίδρυση βιβλιοθήκης στο χωριό Κερασοχωρίου Ευρυτανίας, στη βιβλιοθήκη της Λαμίας, στην υπό ίδρυση βιβλιοθήκης στο Χωριό Χούνη Αιτωλοακαρνίας, στο γηροκομείο Καρπενησίου, στο ίδρυμα Καφαντάρη στη Φραγκίστα, σε υπηρεσίες της Ευρυτανίας και συνεχίζουμε για το υπόλοιπο υλικό.
Η όλη διαδικασία της εκκαθάρισης αποτελεί σημαντική εμπειρία , αλλά και μεγάλη τιμή για εμάς, τόσο προς τον συγγραφέα Μιχάλη Σταφυλά, όσο και προς την οικογένειά του που μας εμπιστεύτηκε.
Όλες οι αντιδράσεις:
Εσείς, Χρήστος Κώτσιας, Χρηστος Δημας και 62 ακόμη

Ρωμέικα- Μουσικές Καταγραφές από ξένους περιηγητές.



Romeika Tragodias  15 λ.

ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ

Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής


«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)


Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)

Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!

Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *

Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;

Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.

Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****

* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ

ΑΡΝΗΣΗ: ΣΕΦΕΡΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

ΠΛΑΤΕΙΑ - Άμεση Δημοκρατία (Real Democracy)