Share |

Θεέ του ουρανού και του παντός,

αυτείν’ οι γραμματισμένοι,

αυτείν’ οι πολιτισμένοι,

έκαμαν και κάνουν αυτά τα λάθη…

Στρατηγός ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ


Expedia

Παρασκευή 23 Μαΐου 2025

Αποκάλυψη «σεισμός» Κοττάκη: Πάμε προς μεγάλη συνθηκολόγηση με την Τουρκ...

John Mearsheimer: Putin Orders BUFFER ZONE /U.S. Dazed & Confused

Ρωσία: Ετοιμάζει τη θερινή επίθεση | Βραδινό δελτίο | 23/05/2025

Γεώργιος Ατσαλάκης: Σύγκρουση πολιτισμών πίσω από τον οικονομικό πόλεμο. Ποιό σύστημα αξιών θα επικρατήσει?

Για πρώτη φορά Γερμανικός Στρατός εκτος συνόρων μετα το 1940| Ethnos

Εφιάλτης στην Γάζα: Παρακαλούν για ένα πιάτο φαγητό | Ειδήσεις Μεσημβριν...

ΚΟΙΤΑ ΚΙ ΕΜΕΝΑ. Κ.Τσιαντής - Αρετή Κοκκίνου

Τετάρτη 21 Μαΐου 2025

Κεντρικό δελτίο 21/05/2025 | Ethnos

Η κβαντική διεμπλοκή και το μέλλον των υπολογιστών

Η κβαντική διεμπλοκή και το μέλλον των υπολογιστών 

Νεκρός στενός συνεργάτης του πρώην προέδρου της Ουκρανίας | Ethnos

ΕΥΧΕΣ

 



Νεφέλη Φασούλη - Ο Κόσμος Σου

Διάβασμα της σκέψης, Τεχνητή Νοημοσύνη και άλλα - Τα Νέα της Ανθρωπότητα...

Jeffrey Sachs: Europe's Declining Economy, Security & Common Sense

Η ΛΙΜΟΚΤΟΝΙΑ ΩΣ ΟΠΛΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΩΝ

 


Τρίτη 20 Μαΐου 2025

Μάνος Χατζιδάκις . Τα Πινδαρικά . Α΄ Παρουσίαση

Αρνητική αντίδραση του Βερολίνου στο τηλεφώνημα Πούτιν - Τραμπ | Ethnos

Μ. Κοττάκης: Οι Τούρκοι μπαίνουν στην καρδιά της ευρωπαϊκής άμυνας

Γιώργος Φίλης, Καταιγίδα εξελίξεων μετά το τηλεφώνημα Τραμπ, Πούτιν. Η Ε...

Δημήτρης Παπαδημητρίου - Μικρές Μεγάλες Ιστορίες (2021)


Διάταγμα των Μεδιολάνων ή Έδικτο των Μεδιολάνων (αλλιώς και διάταγμα του Μιλάνου ) ονομάζεται το διάταγμα της θέσπισης της ανεξιθρησκίας στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, με το οποίο ο Μέγας Κωνσταντίνος και ο Αύγουστος Λικίνιος σταμάτησαν τους διωγμούς των χριστιανών το 313 μ.Χ Παρόλο που το διάταγμα ίσχυε οι διωγμοί σταμάτησαν μόνο όταν ο Κωνσταντίνος έγινε μονοκράτορας (324) και αφότου η Πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη (Νέα Ρώμη). https://el.wikipedia.org/.../%CE%94%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE...

Ιερά Πόλις Μεσολογγίου, Σάββατο Λαζάρου 1826. Ηρωική ´Εξοδος. Αυθημερόν ο Δημήτριος Αινιάν εκ Μαυρίλου δημοσιεύει την ´´Ωδή στο Μεσολόγγι´´

 



Μπάμπης Τσέρτος - Με Τα Φτερά Στην Πλάτη (Official Lyric Video)


Μπάμπης Τσέρτος - Με Τα Φτερά Στην Πλάτη Μουσική: Αρετή Κοκκίνου Στίχοι: Μαρία Παπαδάκη


Δευτέρα 19 Μαΐου 2025

Ρούντι Ρινάλντι : "Γυμνή Μετάβαση" σε μια πρωτότυπη εποχή με τις κοινωνί...

Έκτακτη Επικαιρότητα: Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ: Ολοκληρώθηκε μετά από δύο ώρες το τηλεφώνημα Πούτιν - Τραμπ | Ethnos 19/5/2025

 


ΕΓΩ ΜΕΓΑΛΩΣΑ ΜΕ ΜΙΑ ΒΑΘΙΑ ΠΛΗΓΗ Nίκος Ανδρουλάκης


Μια σύνθεση της Αρετής Κοκκίνου σε στίχους του ποιητή Κώστα Καρτελιά.

Εγώ μεγάλωσα με μια βαθιά πληγή
που είχε να κάνει με προγόνους κι αμαρτίες
και τα βιβλία με σοφίες κι ιστορίες
για αιτία βάζαν μια γυναίκα στην αρχή.

Ένα προαύλιο θηλέων η ζωή μου
μα εγώ σφεντόνες είχα πάντα στο μυαλό
κι έναν αόρατο εχθρό μες την ψυχή μου
που όλο έψαχνα για να λογαριαστώ.

Σου είπα τώρα φεύγω, πάω για κυνήγι
και πως για σένα θα παλέψω το θεριό
μα εσύ στον κόρφο σου το έκρυβες το φίδι
σαν επτασφράγιστο αρχαίο μυστικό.

Ένα προαύλιο θηλέων η ζωή μου
μα εγώ σφεντόνες είχα πάντα στο μυαλό
κι έναν αόρατο εχθρό μες την ψυχή μου
που όλο έψαχνα για να λογαριαστώ.

Μπουζούκι: Πέτρος Καπέλλας
Μπάσο: Νίκος Τσαχτσίρης
Κρουστά-Τύμπανα: Σωκράτης Γανιάρης
Ακορντεόν-Πιάνο: Αγγέλικα Παπανικολάου
Κιθάρα : Αρετή Κοκκίνου

Κυριακή 18 Μαΐου 2025

Σώπα μη μιλάς.... (του Αζίζ Νεσίν)

Σπύρος Ποταμίτης

 




ΝΑ ΕΜΝΕ ΕΝΑΝ ΠΕΤΟΥΜΕΝΟΝ-Χ.Παπαδόπουλος|Αγέρης|Καρασαββίδης|Νικολαϊδης|Πα...

Γιώργος Ν. Φλωράκης : «Ο Θησαυρός της πίσω αυλής»

 



🎶🎵🎶«Ο Θησαυρός της πίσω αυλής»🎶🎵🎶
🧩
«Το θέμα της ανθρώπινης μοναξιάς μας οδηγεί απευθείας στην καρδιά του κοινωνικού αλλά και του οντολογικού προβληματισμού. Λέγοντας “μοναξιά” εννοούμε την ψυχολογική εκείνη κατάσταση του ανθρώπου που βρίσκεται αντιμέτωπος με την υπαρξιακή του ένδεια και την αγωνία θανάτου που αυτή προκαλεί. Η ένδειά του και η αγωνία του, είναι η ένδειξη ότι όντας αποκομμένος από τη συνολική ζωή, από τον πλούτο και την αφθονία της γίνεται η πρόθυμη λεία του θανάτου. [...]
Έχουμε επινοήσει χίλιους-δυο τρόπους, μαγικά φίλτρα, ισχυρά αντίδοτα, για να ξορκίσουμε το κακό και να σώζουμε τον πανικόβλητο εαυτό μας. Από τα πιο αδιαφιλονίκητα και νόμιμα μέσα, αναφέρουμε τον έρωτα, τη δράση, την κοινωνική συναναστροφή. Ωστόσο, όχι μόνο στην κοινωνική, αλλά και την προσωπική μας ζωή, χρησιμοποιούμε αλλήλους, για να καλύπτουμε αυτή τη μοναξιά που μας τρομάζει τόσο – χωρίς ποτέ να φτάνουμε στον μόνο δυνατό τρόπο που μπορεί να την θεραπεύσει: την πραγματική και ουσιαστική επικοινωνία. Αλλά η ουσιαστική επικοινωνία δεν μπορεί να συμβεί χωρίς να παριστάμεθα, χωρίς να είμαστε παρόντες – και παρόντες είμαστε μόνον μέσα στον χώρο του όντως Όντος. Επόμενο, λοιπόν, είναι οι ανθρώπινες σχέσεις μας στο χρόνο της απουσίας μας που διανύουμε να είναι αυτό που βλέπουμε σ’ όλα τα κοινωνικά πεδία, σχέσεις μίσους και ανταγωνισμού.
Γιατί, λοιπόν, ν' απορούμε αν η εικόνα που παρουσιάζει, σήμερα, ο πλανήτης μας σε κάθε σημείο του, είναι η εικόνα μιας γενικευμένης διαμάχης και διαρπαγής; Τίποτα δηλαδή περισσότερο απ’την μεγαλοποιημένη εικόνα αυτού που συγκρατούμε όλοι μαζί και είμαστε καθένας ξεχωριστά. Μια εικόνα που απελπίζει, μα που σαν κάθε ακραία κατάσταση μπορεί να γίνει η απαρχή μιας αντιθετικής κίνησης (σύμφωνα με τον νόμο της εναντιοδρομίας) μιας κίνησης προς την ελπίδα.
Γιατί, αν ο πλανήτης μας είναι αυτό που είμαστε εμείς, τότε είναι δυνατό να γίνει κι αυτό που μπορούμε να γίνουμε. Αυτό δηλαδή που μπορεί να γίνει ο καθένας μας με αγώνα προσωπικό. Και να, πως η ευθύνη και με ποιο τρόπο, ξαναγυρίζει στο ξεχωριστό άτομο. Εννοούμε το άτομο στην απεριόριστη δυνητικότητά του. Γιατί το άτομο στην στοιχειώδη του κατάσταση, δεν είναι τίποτα περισσότερο απ’ αυτό που λέει η επιστήμη της ψυχολογίας· ένα “ψυχολογικό υβρίδιο”. Και μόνο με την διάνοιξή του μέσα στο Όλον που είναι το όντως Ον, το ξεμοναχιασμένο άτομο μπορεί να αποκτήσει αυθεντικότητα και τελικά να υπάρξει. Το άτομο στην δυνητικότητά του δηλαδή να γίνει ο Συνολικός Άνθρωπος και να πραγματώσει την αληθινή ανθρώπινη Kοινωνία, που εντός του φέρνει εγγεγραμμένο το πνευματικό της πρότυπο».
📚Μελισσάνθη, «Μοναξιά και ανθρώπινη κοινωνία», περιοδ. «Ευθύνη», 1983 στο «Νύξεις και εκδοχές-δοκίμια», Αθήνα: Εκδόσεις Πρόσπερος, 1990
🎼📻Σήμερα Κυριακή, 18 Μαΐου και ώρα 16.00 ακούμε, μεταξύ άλλων, Μάνο Χατζιδάκι, Δημήτρη Παπαδημητρίου, και Κυριάκο Σφέτσα.
🖼Θάλεια Φλωρά-Καραβία (1871 - 1960), Μοναξιά, Λάδι σε χαρτόνι, 46,8 x 32,3 εκ., Συλλογή του Μουσείου της Τράπεζας της Ελλάδος, Αρ. 411
📌Info
«Ο θησαυρός της πίσω αυλής»
Επιμέλεια-Παρουσίαση: Γιώργος Ν. Φλωράκης
Κάθε Σάββατο και Κυριακή στις 16:00
Live Streaming: bit.ly/45PqWbp
Διαδικτυακή ακρόαση: www.trito.gr
Όλες οι αντιδράσεις:
Εσείς και 1 ακόμη


ΛΙΣΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ

Η «ΣΠΙΘΑ» άναψε για τη Νέα Ελλάδα
Ο Μίκης Θεοδωράκης, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Ιδρύματος Μιχάλη Κακογιάννη, άναψε χθες (1 Δεκεμβρίου 2010) τη «ΣΠΙΘΑ» του ΚΑΘΑΡΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΟΥ ΠΥΡΟΣ για ΤΗ ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Κώστας Τσιαντής


«…ανέστιος ειν’, που χαίρεται αν ξεσπάσει
ανάμεσα σε φίλους και δικούς ξέφρενη αμάχη.»
Όμηρος (Ι, 63-64)


Του Ηλία Σιαμέλου (Από antibaro 7/12/2010)

Όντας περαστικός, είπα, το βλέφαρό μου για λίγο ν’ ακουμπήσω στου διαδικτύου τις φιλικές ιστοσελίδες! Να δω τα εκθέματα της σκέψης των πολλών, ν’ ακούσω τις ιαχές τους. Όμως άλλα είδαν τα μάτια μου στο θαμποχάρακτο κατώφλι τους. Ο ένας κρατάει την πύρινη ρομφαία, ο άλλος κοντάρια και παλούκια και πιο πέρα ο φίλος τρίβει την τσακμακόπετρά του, εκεί απόκοντα, στις νοτισμένες αναφλέξεις του συστήματος.
-Ω, είπα, ω θεληματάρικα παιδιά, που παίζετε κρυφτό, στα πιο ρηχά σοκάκια ενός εξωνημένου καθεστώτος. Κύματα, κύματα έρχονται τα λόγια σας με θόρυβο και φεύγουν. Δεν έχουν φτερά, δεν έχουν μέσα τους τούς ήχους των πονεμένων.
Μόνο να, κατηγόριες, κατηγόριες, και λόγια επικριτικά από ανθρώπους που εμφανίζονται σαν οι μοναδικοί κάτοχοι της αλήθειας. Κι όλα αυτά, τούτη τη μαύρη ώρα της γενικευμένης υπνογένειας! Δε μπορεί, είπα, κάπου θα υπάρχει η συζυγία των ψυχών, κάπου το πάρτι της στενοποριάς θα πάρει τέλος.
Μα τι θέλω να πω; Για ποιο πράγμα τόση ώρα τσαμπουνάω; Ναι, ναι, μα για του λύκου το χιονισμένο πέρασμα μιλάω ! Μια κίνηση έκανε ο Μίκης Θεοδωράκης και πέσανε όλοι πάνω του για να τον φάνε. Και δε ρίχτηκαν πάνω του οι οχτροί, δεν όρμησε πάνω του της Νέας Τάξης η αρμάδα. Όρμησε το ίδιο το περιοδικό «Ρεσάλτο»! Όρμησε το μετερίζι εκείνο που στις σελίδες του την άστεγη ψυχή μας τόσα χρόνια είχαμε αποθέσει!

Είμαι στο Κοιμητήριο, δίπλα στον τάφο της γυναίκας μου. «Ερευνώ πέρα τον ορίζοντα και, σκύβοντας προσπαθώ με τα δάχτυλα να καθαρίσω την πλάκα του τάφου νάρθει ν’ ακουμπήσει η σελήνη…»*. Ναι, εκείνη μου το έλεγε: Πρόσεχε, πρόσεχε τον κόσμο μας. Πρόσεχε τους ανθρώπους, ενώ μου απάγγελνε με δάκρυα τους στίχους του αγαπημένου της ποιητή : «Αυτός αυτός ο κόσμος /ο ίδιος κόσμος είναι… Στη χάση του θυμητικού / στο έβγα των ονείρων … Αυτός ο ίδιος κόσμος / αυτός ο κόσμος είναι. Κύμβαλο κύμβαλο / και μάταιο γέλιο μακρινό!»…**
Σκέφτομαι, σκέφτομαι κι άκρη δε βρίσκω. «Τελικά αυτή η άμυνα που θα μας πάει, σαν μας μισήσουνε κι’ οι λυγαριές;»** *

Ναι, στο τέλος θα μισήσουμε τον ίδιο μας το εαυτό ή θα τρελαθούμε. Δε γίνεται τη μια μέρα να βάζεις στο εξώφυλλο του «Ρεσάλτο» τη φωτογραφία του Μίκη και την άλλη βάναυσα να τον λοιδορείς. Δε γίνεται τη μια μέρα να ελπίζεις στο φως και την άλλη να γουρουνοδένεσαι με το σκοτάδι. Δε γίνεται τη μια μέρα να προβάλλεις τις απόψεις του και την άλλη να τον ταυτίζεις με τη …Ντόρα!
Είναι αυτή η θαμπούρα απ’ την κακοσυφοριασμένη αιθάλη της Αθήνας που επηρεάζει ανθρώπους και αισθήματα; Είναι η πωρωμένη σκιά του Στάλιν που κατευθύνει ακόμη και σήμερα την εγκληματική παραλυσία των όντων;

Δεν έχω πρόθεση να ενταχτώ στο κίνημα του Θεοδωράκη. Όμως δε μπορώ να πω ότι δε χαίρομαι, όταν ακούω να ξεπετάγονται σπίθες μέσα από τα σπλάχνα της κοινωνίας, είτε αυτές προέρχονται από απλούς ανθρώπους ή από ανεμογέννητους προλάτες πρωτοπόρους. Φτάνει αυτές οι σπίθες να ανάψουν φωτιές, για να καεί τούτο το σάπιο καθεστώς, τούτη η παπανδρεοποιημένη χολέρα. Αν εμείς οι ξεπαρμένοι «κονταροχτυπιόμαστε» μέσα στης πένας τη χλομάδα κι είμαστε ανίκανοι ν’ ανάψουμε μια σπίθα στου καλυβιού μας τη γωνιά, ας αφήσουμε τουλάχιστον κάποιες περήφανες ψυχές να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Ας μην σηκώνουμε αμάχες κι ας μην πετάμε ανέσπλαγχνες κορώνες, όταν κάποιο κίνημα είναι ακόμη στα σπάργανα και δεν έχει δείξει το πρόσωπό του. Εκτός κι αν η μικρόνοιά μας ενοχλήθηκε, όταν ο Μίκης κάλεσε επίσημα τους Ανεξάρτητους πολίτες σε ΑΝΥΠΑΚΟΗ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, σε κυβερνητικά ή μη σχέδια, που Ηθικά, Εθνικά, Δημοκρατικά, Ιστορικά, κατατείνουν στην υποτέλεια του Ελληνισμού.

Όμως, παρά το αλυσόδεμα, παρά τα μύρια δεινά που μας σωρεύουν, τούτος ο βράχος, που λέγεται Ελλάδα, εκπέμπει την κραυγή του. Και οι κραυγές του Μίκη, και οι κραυγές χιλιάδων αγωνιστών, όποιου χρώματος και νάναι, σε πείσμα κάθε ψωροκύβερνου, σε πείσμα κάθε καθεστωτικού βαρδιάνου, κάποια στιγμή θα ενωθούν, κάποια στιγμή στον άνεμο θα ανεβούν, για ν’ ακουστούν, να πιάσουν τόπο. Γιατί «κι ένας που έχει μυαλό νήπιου καταλαβαίνει, πως τώρα η Ελλάδα στην άκρα του άπατου γκρεμού κοντοζυγώνει»****

* Νίκος Εγγονόπουλος
** Οδυσσέας Ελύτης, «Το Άξιον Εστί»
*** Νίκος Εγγονόπουλος
****Όμηρος (Η, 379-482) , παράφραση.

ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ- ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΜΙΚΗ

ΑΡΝΗΣΗ: ΣΕΦΕΡΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ

ΠΛΑΤΕΙΑ - Άμεση Δημοκρατία (Real Democracy)